Мифозои. История и биология мифических животных. Олег Ивик

сталью у них сверкали глаза под бровями…[182]

      Сенека в трагедии «Геркулес в безумье» рассказывает, как у Цербера

      …голову в крови запекшейся

      Гадюки лижут, змеи гривой вздыбились

      Вкруг шей, и хвост-дракон шипит пронзительно[183].

      Об этом же говорит Овидий в «Героидах», описывая зверя, «в чью шерсть вплетены гадов шипящих клубки»[184]. Гораций[185] называет Цербера стоглавым. Но Софокл[186], Еврипид, Овидий упоминают о трех головах чудовища. Вообще надо отметить, что версия трех голов была самой популярной. Так, античные художники любили изображать знаменитого пса именно трехглавым, хотя зачастую сокращали количество голов даже до двух, вероятно, чтобы упростить себе задачу…

      Цербер был сторожевым псом, охранявшим вход в Аид. Вообще говоря, входов этих известно несколько, расположены они были по всей Ойкумене[187], и трудно сказать, возле какого из них обитал Цербер. Гесиод пишет об этом достаточно неопределенно – говоря о подземном мире, он сообщает:

      Там же стоят невдали многозвонкие гулкие домы

      Мощного бога Аида и Персефонеи[188] ужасной.

      Сторожем пес беспощадный и страшный сидит перед входом.

      С злою, коварной повадкой: встречает он всех приходящих,

      Мягко виляя хвостом, шевеля добродушно ушами.

      Выйти ж назад никому не дает, но, наметясь, хватает

      И пожирает, кто только попробует царство покинуть

      Мощного бога Аида и Персефонеи ужасной[189].

      Несмотря на то что Цербер, согласно Гесиоду, всех впускал в Аид беспрепятственно, сохранились сведения, что некоторые греки клали в могилы медовые лепешки для усмирения пса.

      Цербер должен был впускать в Аид тех, кто туда направлялся. Но речь, конечно же, шла о тенях умерших. Живому человеку в Аиде было делать нечего, и псу следовало это понимать. Однако известны по крайней мере три случая непосредственного контакта Цербера с живыми людьми, причем каждый раз пес как сторож оказывался не на высоте. Первый раз он впустил в Аид Орфея, отправившегося в загробное царство за своей безвременно умершей Эвридикой. Орфей усмирил зверя музыкой, и это наводит на мысль, что хороший музыкант и выйти из Аида мог без особых проблем.

      Позднее в Аид спускался Геракл, который победил пса, вытащил его наружу и приволок к воротам Микен. Этот случай описывается многими авторами, вскользь упоминает о нем и Гомер. Подробно он изложен, например, у Аполлодора.

      «Двенадцатым подвигом Эврисфей назначил Гераклу привести Кербера из Аида. ‹…› Когда Геракл стал просить Плутона[190] отдать ему Кербера, тот разрешил ему взять собаку, если он одолеет ее без помощи оружия, которое при нем было. Геракл нашел пса у ворот Ахеронта и, будучи защищен со всех сторон панцирем и покрыт львиной шкурой, обхватил голову собаки и не отпускал, хотя дракон, заменявший Керберу хвост, кусал его. Геракл душил чудовище до тех пор, пока не укротил его, и вывел на поверхность земли в области города Трезена.

182

Евфорион. Фрагмент 2. 5–7.

183

Сенека. Геркулес в безумье. 785–787. Здесь и далее излагается и цит. по изд.: Сенека. Трагедии. Пер. С. А. Ошерова. – М., 1991.

184

Овидий. Героиды. IX.94.

185

Квинт Гораций Флакк, древнеримский поэт, I век до н. э.

186

Древнегреческий драматург, V век до н. э.

187

Так древние греки называли известные им земли.

188

Она же – Персефона, дочь богини плодородия Деметры и жена бога Аида.

189

Гесиод. Теогония. 767–774.

190

Одно из имен греческого бога Аида, владыки одноименного загробного мира.