Философия освобождения. Филипп Майнлендер

сопоставить похожие вещи с похожими вещами, похожие вещи с похожими вещами? Именно поэтому высокоразвитые способности разума являются обязательным условием для гения, будь то мыслитель или художник.

      С одной стороны, есть люди, которые не могут связно произнести и трех слов, потому что не могут связно мыслить, а с другой стороны, есть те, кто, прочитав однажды великое произведение, никогда не забывает ход его мысли. Есть люди, которые часами смотрят на какой-либо предмет и не могут четко запомнить его форму, а есть другие, которые однажды, медленно и четко, скользят взглядом по обширному пространству и с тех пор навсегда запечатлевают его в своем сознании. У одних слабая, у других сильная память, у одних слабое, у других одаренное воображение. Но следует помнить, что дух не всегда может проявляться в чистом виде, потому что его активность зависит от воли, и было бы неверно заключать из заторможенной речи тревожного, робкого человека, что он бездуховен.

      Следует также отметить, что гениальность действительно является феноменом мозга, но она не зависит только от количественно и качественно хорошего мозга. Как большая куча углей не может расплавить металл, если создать условия для медленного горения, в то время как эффективный мехи быстро приводят к цели, так и мозг может проявить только высокую

      гениальность.

      Если мы обратимся к воле человека, то сначала должны определить его индивидуальность в целом. Это замкнутое бытие-для-себя или эгоизм (себялюбие, Я-сущность). Там, где заканчивается эго, начинается не-эго, и действуют пропозиции:

      Omnis natura vult esse conservatrix sui. – Прими мир, чтобы он был спасен. —

      Человеческая воля, как и все остальное в мире, в основном стремится к существованию par excellence. Но затем оно также хочет, чтобы оно было определенным образом, то есть имело характер. Наиболее общей формой характера, которая является, так сказать, внутренней стороной эгоизма (кожи воли), является темперамент. Как известно, различают четыре темперамента:

      – меланхолик,

      – сангвиник,

      – холерик,

      – флегматик,

      которые являются фиксированными точками, между которыми лежит множество многообразий.

      В рамках темперамента теперь существуют волевые качества. Основными из них являются: Зависть – Благосклонность

      Жадность – Щедрость

      Жестокость – Милосердие

      Скупость – Расточительность

      Ложь – Преданность

      Мужество – Смирение

      Вызов – Уныние

      Властолюбие – Кротость

      Беспринципность – Скромность

      Подлость – Благородство

      Грубость – Податливость

      Трусость – Смелость

      Несправедливость – Праведность

      Чёрствость – Откровенность

      Коварство – Скромность

      Наглость – Бесстыдство

      Сладострастие – Сдержанность

      Нечестивость –