Название | Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 11 |
---|---|
Автор произведения | Орис Орис |
Жанр | Эзотерика |
Серия | |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 2010 |
isbn |
11.11931. Активно и решительно меняя наши старые СФУУРММ-Формы на новые и более универсальные (то есть уходя от мощного влияния на нас «ФДО» менее качественных конгломератов Формо-копий), мы, таким образом, по своему усмотрению, активно перепрограммируем (но лишь только в индивидуальной фокусной динамике собственного Самосознания!!!) всю инерционную конкретику окружающей нас действительности. Учитывая всё это при осознании той Информации, которую я считаю нужным до вас донести, вы должны в максимальной степени активизировать все имеющиеся резервы интуитивной системы вашего Восприятия, включая и потенциально заложенные в волновых Конфигурациях каждого из вас экстрасенсорные возможности, чтобы ни у кого из вас не осталось ни малейших пробелов в понимании того явления, а вернее, того, глубоко специфического, состояния Жизни, Самосознания, которое всеми вами интерпретируется как «Смерть». Но самое главное, вы должны постараться осознать то, что раскрываемая мною Информация – сама по себе – не принесёт никакой существенной пользы вашему развитию, если вы не станете бесповоротно и без сожаления избавляться от всех ваших устаревших представлений, невежественных предрассудков, надуманных страхов и иллюзий, в том числе и в отношении феномена «Смерти».
11.11932. Потому что истинное, глубокое Понимание Знания ИИССИИДИОЛОГИИ возможно только при непрерывно качественно повышающейся – на базе новых СФУУРММ-Форм – практической работе с собственным Самосознанием, то есть признанием и искренним переживанием внутри себя примитивизма вашего Восприятия, не позволяющего пока ещё «лично» вам перейти на более высокие Уровни «индивидуального» жизненного творчества. Высокомерие, завышенное самомнение, легко уязвимое честолюбие – вот ваши первейшие и главнейшие камни преткновения, мешающие честно признаться самим себе в собственной невежественности, отсталости, некомпетентности