Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 15. Орис Орис

Читать онлайн.
Название Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 15
Автор произведения Орис Орис
Жанр Эзотерика
Серия
Издательство Эзотерика
Год выпуска 2012
isbn



Скачать книгу

Но тем не менее я не могу их обманывать хотя бы даже самой малой надеждой на возможность благоприятного для их существования исхода любого из актов суицида: само отношение к осознанно совершаемому акту «Смерти» всегда продиктовано эгоистичным отношением к ней, то есть стремлением воспользоваться механизмом «посмертных» перефокусировок как инструментом для улучшения своих качественных состояний. Но дело в том, что сам механизм качественного улучшения Самосознания – совершенно иной! Вся проблема заключается в том, что в очень тяжёлых, стрессовых жизненных обстоятельствах желания «людей», как правило, крайне агрессивны и ориентированы на выживание любой ценой, поэтому сам процесс осознанной позитивной перефокусировки, находясь в негативных состояниях, осуществить просто невозможно…

      15.16874. Когда в начале своего духовного Пути я учился настраиваться в глубокой Медитации на частоту проявления различных, достаточно качественных, как мне тогда казалось, «структур Вселенной», то очень часто – при всём моём позитивном психонастрое – я не мог проявиться в ожидаемых обстоятельствах только из-за присутствия в моём Самосознании эгоистичного устремления «попасть именно туда». И мне достаточно длительный период приходилось довольствоваться изучением менее качественных, чем я бы хотел, Формо-систем Миров (а на самом деле, конечно же, всевозможных Сфер творчества ОЛЛАКТ-ДРУОТММ-систем). Это уже потом, однозначно решив всецело посвятить свою Жизнь терпеливому и понимающему Служению «людям», начав писать книги и исследовать иные Миры не для себя «лично», не для удовлетворения своих насущных интересов, а для того, чтобы детально и как можно правдивее рассказывать в них о том, что происходит в «Тонком Мире», я утвердился в гораздо более качественных намерениях и тем самым укрепил своё Самосознание устойчивой альтруистичной мотивацией – я делаю это не для себя, а для повышения качественной динамики Самосознания миллионов «людей»!

      15.16875. Так я постепенно научился всегда – и в Медитации, и в окружающей меня действительности – оставаться Наблюдателем, дотошно и беспристрастно изучающим Жизнь в любых её проявлениях, а не «личностью», субъективно заинтересованной лишь в каких-то конкретных результатах своего жизненного творчества. И только после этого у меня стало получаться осознанно перефокусироваться «туда», «куда» в наибольшей степени был направлен мой Фокус Пристального Внимания. Но вначале, повторяю, даже малейшее желание, которое можно было считать лишь намёком на эгоизм, не позволяло мне целеустремлённо перефокусироваться – я то и дело проявлялся в менее качественных обстоятельствах, чем те, на которые настраивался в процессе Медитации. И зависело это не от моего желания, а только от истинного состояния моего Самосознания: если в процессе психонастроя проявлялся хотя бы малейший, хитроумно закамуфлированный признак эгоизма, то все мои медитативные устремления оказывались напрасными.

      15.16876.