Ииссиидиология. Основы. Том 3. Орис Орис

разнице, во многих своих проявлениях имеют похожие признаки. Если же мы начинаем анализировать Фокусные Динамики Формо-Творцов Самосознаний каких-либо из абиотических (то есть неорганических и «неодушевлённых» в общепринятом понимании) Прото-Форм, структурирующих вместе с нашими Формами Самосознаний всё множество Формо-систем Миров, человеческих субъективных Реальностей и групп ПВК, то хотя бы как-то образно осознать и представить себе с помощью наших систем Восприятия принципы и смысл их Существования у нас не получается: слишком уж имперсептны по отношению друг к другу взаимосвязи между Формо-Творцами наших и их Схем Синтеза.

      3.30. «Проецируя» результаты наших длительных наблюдений за поведением и свойствами физических Формо-систем на присущий нам самим Опыт, мы склонны думать, что в их состояниях (в соответствии с нашими собственными субъективными Представлениями) нет и не может быть никакой череды выборов, ведь как мы сами изменим параметры Формо-системы, так она себя и поведёт. То есть нам кажется, что в их способах Существования скррууллерртная система ежемгновенных субтеррансивных выборов, со всеми её потенциальными возможностями качественной трансформации (преобразования) Фокусных Динамик, как бы отсутствует. Это обманчивое впечатление появляется у нас в силу того, что типы коварллертных энергоинформационных взаимосвязей, структурирующих Фокусные Динамики Формо-Творцов различных абиотических Форм Самосознаний или промискуусных (смешанных, в большей степени абиотических, но имеющих также и некоторые биологические признаки) материальных Форм Самосознаний – от микрообъектов до макрообъектов космических масштабов – принципиально отличаются от тех типов коварллертных взаимосвязей, которые характерны для биологических существ в целом. Кстати, все биологические Прото-Формы (человек, животные и растения) также относятся к смешанным, но только – к микстумным Формам Самосознаний, поскольку они в разной степени структурированы и абиотическими Прото-Формами (минералами).

      3.31. Мало того, всех их, так же как и всё множество микстумных Форм Самосознаний, субъективно можно отнести по наличию у них больших или меньших возможностей для меж-Качественной совместимости базовых для них признаков и по субтеррансивной принадлежности к тому или иному типу бирвуляртности. Согласитесь, что мы с вами, люди, порой абсолютно не понимая субтеррансивных предпосылок и мотиваций, которые служат обоснованием для выборов других людей, в ещё меньшей степени способны к восприятию и пониманию Причин, лежащих в основе поведения животных, растений и микроорганизмов. Что уж тут говорить о совершенно иной Природе физических объектов и явлений, обусловливающей реакции Формо-Творцов абиотических и промискуусных Форм Самосознаний на те или иные из субтеррансивно соответствующих их Природе внешних и внутренних раздражителей.

      3.32. Здесь очень уместно будет вспомнить о том, что разно-Качественные Фокусные