Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12. Орис Орис

Читать онлайн.
Название Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12
Автор произведения Орис Орис
Жанр Эзотерика
Серия
Издательство Эзотерика
Год выпуска 2011
isbn



Скачать книгу

НУУ-ВВУ-Форм наглядно отражается во всём многообразии этнического состава «человечества»: рас, наций, народностей. Это также позволяет понять, почему при том, что все мы, принадлежа изначально (исконно) одному человечеству нашей Планетарной Сущности ГРЭИЙСЛИИСС (то есть в принципе «одинаковы» по каким-то «общечеловеческим» характеристикам и, следовательно, должны были бы хорошо понимать друг друга и нормально сосуществовать друг с другом), – у нас с вами не только абсолютно разные культурные традиции и обычаи, но и совершенно непохожие Представления о себе и о других, а порой и диаметрально противоположные взгляды на Жизнь, на окружающий нас общий мир, которые зачастую оказываются настолько друг с другом несовместимы, что приводят к разрушительнейшим войнам и всепоглощающей ненависти. Да и зачем говорить о расах и народах, если даже в масштабах одной страны (а то и отдельной семьи!) элементарное, но ничем не преодолимое на практике непонимание друг друга может привести и приводит к масштабным трагедиям.

      12.13428. Почему же мы все вроде бы «ТАКИЕ ОДИНАКОВЫЕ» оказались «ТАКИМИ РАЗНЫМИ»? Дело в том, что при доминировании в Коллективном Сознании каждой этнической группы Аспектов двух Качеств ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость и ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума в творческой динамике Самосознания каждой «личности» одновременно проявляются и всевозможные Аспекты остальных десяти фоновых Качеств. Причём не следует также забывать, что интенсивность и качественность вибраций Аспектов даже доминантных Качеств у различных этнических групп совершенно разная. Например, никак нельзя сравнивать динамику и Уровни проявления Аспектов Качества ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума в Самосознании, скажем, профессора Принстонского Университета и вождя одного из племен экваториальной Африки – они просто несовместимы по своим СФУУРММ-Формам. И также нельзя сравнивать Представления об окружающем мире того же профессора с моими, например, Представлениями о том же самом – без объединяющего Знания ИИССИИДИОЛОГИИ мы просто не сможем понять друг друга.

      12.13429. Допустим, в Коллективном Сознании какого-то народа, наряду с общими для всех Аспектами двух Доминант, начинают в большей степени, чем остальные девять, устойчиво проявляться Аспекты какого-то Качества, например, Качества ВСЕ-Устремлённость. В то же самое время, в Коллективном Сознании другого народа проявляются, например, Аспекты такого Качества, как ВСЕ-Обильность-ВСЕ-Наполненность. Так как эти два, вновь проявленных своими Аспектами, Качества лишь в очень небольшой степени способны вступать в Творческое взаимодействие, то и результаты проявления совместимости этих Качеств через Коллективные Сознания «рассматриваемых» народов могут носить совершенно неадекватный («малосовместимый») характер.

      12.13430. Проще говоря, между некогда дружественными по отношению друг к другу народами, вдруг начинается необъяснимая вражда, которая затем перерастает во взаимную ненависть, которая, в свою очередь, может вылиться