Название | Ииссиидиология. Основы. Том 5 |
---|---|
Автор произведения | Орис Орис |
Жанр | Эзотерика |
Серия | |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 2017 |
isbn |
6.78. Исходя из этого получается, что всякий раз осознанно общаясь друг с другом, мы тем самым – консуетно и резонационно – отдаём («проецируем») своим собеседникам какую-то часть энергоинформационного содержимого из собственного набора плазменных тел (как лутальных, так и христальных), тут же – консуетно и резонационно – получая взамен (в свою НУУ-ВВУ-Конфигурацию) определённую часть энергоинформационного содержимого из их наборов плазменных тел. Поскольку и наше физическое тело, и весь нынешний набор наших плазменных тел представляют собой нерасторжимое ничем единое целое, то даже думая или осознанно переживая о ком-то на расстоянии (физические параметры нашего Пространства-Времени имеют значение лишь для наших физических реализаций и никак не отражаются на возможностях наших психоментальных взаимодействий), мы постоянно – как осознанно, так и неосознанно – оставляем в ф-Конфигурациях тех людей, которых мыслечувственно коснулась наша Фокусная Динамика, не просто свой «ментальный след», а вполне реальную, специфически синтезированную, часть сллоогрентных СФУУРММ-Форм «самих себя» (какую-то часть свойственной нам Энерго-Информации).
6.79. Особенно бурно и интенсивно процесс такого взаимообмена целыми конгломератами «самих себя» осуществляется при любом типе нашего сознательного психоментального взаимодействия: во время непосредственного контакта (будь то один человек или же множество людей), через социальные сети интернета, форумы на сайтах и блоги, при нашем общении по мобильному телефону, скайпу и так далее (причём за счёт мощного усиления электромагнитной составляющей компьютера или телефона эффективность подобного взаимообмена сильно увеличивается!). То же самое происходит и при нашем тесном общении с животными, и даже при контакте со своими любимыми вещами: каждый раз мы что-то навсегда меняем в их энергетике, в то время как они параллельно что-то меняют в нас самих. В конце концов каждый из нас таким образом постепенно восстанавливает и поддерживает своё целостное Единство с бесчисленным множеством объектов и субъектов окружающего нас Мира, а через всё множество своих «личностных» Интерпретаций – со Всем Сущим.
6.80. На ум приходит образное сравнение нашего взаимодействия и окружающей нас действительности с принципом появления и распространения волн в океане: перекатываясь с одного положения в другое, каждая волна непрерывно разбрызгивает соседним волнам какую-то часть структурирующего её содержимого, тут же одновременно получая взамен от них бесчисленное множество их собственных брызг, которые становятся её частью. По мере своего продвижения к