История Римского Государства: Политика Религия Война. Иосиф Дмитриевич Воробьев

Читать онлайн.
Название История Римского Государства: Политика Религия Война
Автор произведения Иосиф Дмитриевич Воробьев
Жанр История
Серия
Издательство История
Год выпуска 2022
isbn



Скачать книгу

такое Легенда? Чем Легенда отличается от мифа или сказки? Легенда не является ни мифом и ни сказкой. Он находится в промежутке между тем и другим. Если сказка является волшебным вымыслом, миф непосредственной реальностью, то легенда волшебной реальностью. О том что такое миф и какова его задача в контексте нашей работы будет рассмотрено далее. Таким образом, Легенда – это использование реальных, мифических событий, обращённых в непринуждённую, фантастическую форму. Древний человек, слушая легенду об похождениях Геракла, смерти Осириса или подвигов Батрадза охотно в них верил, но понимал, что скорее всего рассказчик где-то блефует, где-то недоговаривает, а где-то нагло лжёт. Миф всегда однороден, потому что реален, а легенда является формой, в которую миф обращён.

      Вот чем является легенда, но как насчёт такого феномена как легенда об основателе, или Легенды об происхождении? Примечательно, что нигде как в таких базовых легендах и не прослеживается такое чёткое разграничение мифа и легенды. Первое что видит перед собой человек, когда он рождается – это окружающий его мир. Он для него настолько однороден, что даже если поднести к его лицу зеркало, в котором он будет видеть своё отражение, то и тут его отражение и зеркало будут находится в мире всеобщей однородности. Первобытный человек, на самом деле, мало чем отличался от малолетнего ребёнка. Он смотрел на мир с такой же наивностью и страхом, стремился изучить его и понять. Если изучить его он никак не мог, в силу своей ограниченности как умственной, так и материальной, то понять не составляло большого труда, достаточно было разобраться с тем, что есть он сам. Первое что подмечал человек ссылаясь на себя, это то, что он живёт, дышит, общается. Это такие вещи, к которым не нужно подходить с какой-то щепетильностью академика, чтобы ими обладать достаточно базово существовать, поэтому это является первым что человек осознает. Очевидно, что в попытке понять весь окружающий его мир он переносит то, что он понимает на всё что его окружает. Деревья, листья, ветер, земля, трава, небо всё мыслится живым. Так рождается миф. Миф – это не просто попытка объяснить окружающий мир, понять его, это уже понятый мир. Соответственно никакое творчество к мифу неприменимо. Это как сейчас мы попробуем представить, что телевизор, жужжащий у нас за спиной, пока мы пытаемся насладиться этой замечательной книжкой, на самом деле пытается с нами поговорить, то есть полнейший абсурд.

      Однако легенда, наоборот. Если миф существует независимо от нас, то легенда испытывает постоянную потребность в человеке. Вообще, можно с уверенностью сказать, что легенда – это серьёзная история в мифическом мире. Так и легенда об основателе – это историческая сводка о том, как тот или иной народ появился в этом мире и через что он прошёл. Ниже мы рассмотрим три важнейших для Итальянского народа легенды: легенда об Геракле и Эвандре, легенда об Энее и Легенда об Ромуле и Реме. Мы уже выяснили какой значение они имеют как легенды, теперь осталось разобрать их на составляющие и выяснить,