Сборник основ. Том II. Анастасия Вэс

он не должен обладать запахом, вкусом, а также производить звуковые ощущения. Кроме всего прочего, он не должен обладать формой. Также, он не может обладать влиянием на законы физики, так как они тоже относительны. Этот предмет, вообще не состоит из пространства, а также не обладает геометрией, так как все эти признаки относительны. Этот предмет не может состоять из материи, которая отлична от пространства, так как эта материя тоже относительна для разного восприятия. Все объекты привычного мира не могут претендовать на роль этого предмета, так как они полностью созданы сознанием. Это связано с тем, что все их признаки относительны.

      Мы можем легко понять, что любой предмет находится в сознании, так как мы сами формируем все его признаки, и он не может существовать отдельно от признака, как какая то абстракция в реальном мире. Это связано с тем, что абстракция тоже относительна по причине её зависимости от логического мышления. Это значит, что любой абстрактный признак находится внутри сознания и не может претендовать на роль реального мира. Если рассматривать логические законы и механизмы обработки мышления, то этим понятия по определению связаны с сознанием. На самом деле, даже понятие истины и лжи является относительным, так как зависит от логики мышления, и легко смоделировать примеры с цивилизацией, для которой что-то является правдой, а для другой цивилизации это же является ложью, так как их законы мышления различны. Мышление является относительным и не существует независимого наблюдателя, который знает то мышление, которое является верным. Также, помимо правды и лжи существуют иные многозначные логические понятия, но про это мы будем рассматривать позже. Сейчас, мы занимаемся поиском объекта, который существует в реальном мире. Мы можем легко понять, что этот объект невозможно мыслить, так как мышление относительно. Но, это не значит, что его нет, а значит, что его не познать с помощью мышления.

      Теперь, мы пришли к такой ситуации, что если такой объект существует, то он непознаваем. Но, на самом деле сознание способно познать абсолютно всё. Это связано с тем, что мы называем миром то, что можно познать. Кроме того, мы позже рассмотрим, что мир обладает бесконечным количеством состояний, то есть мир одновременно существует, а также одновременно не существует и обладает бесконечным числом состояний, которые не связаны с существованием и не существованием. Мы можем познать все эти состояния, а значит, никакого объекта вне сознания не существует, так как мы способны своим мышлением познать всё мироздание включая бытие и небытие, как частные случаи бесконечного числа состояний мироздания. Мы можем познать объекты, которые не относятся к состояниям множества и частей этого множества, а также выйти за границы понятия информации, а также ща границы любого понятия как самого себя, но это всё мы рассмотрим в дальнейшем достаточно подробно. Теперь, мы простым мысленным экспериментом