Название | Петербургские святые. Святые, совершавшие свои подвиги в пределах современной и исторической территории Санкт-Петербургской епархии |
---|---|
Автор произведения | Борис Алмазов |
Жанр | Биографии и Мемуары |
Серия | |
Издательство | Биографии и Мемуары |
Год выпуска | 2014 |
isbn | 978-5-227-05501-9 |
Известие об открытии мощей святителя Иннокентия в Иркутске было получено 19 января 1805 года. 2 февраля, на Сретение Господне, преосвященный Вениамин принял святые мощи из склепа, поставил их посреди Тихвинской церкви и отслужил перед ними Божественную литургию. Через неделю, 9 февраля, мощи святителя при величайшем стечении народа торжественно, с крестным ходом и преднесением чудотворной иконы Казанской Божией Матери, были перенесены из Тихвинской церкви в соборную Вознесенскую.
В память о первом перенесении мощей святителя ежегодно в Иркутске совершался крестный ход с иконой Казанской Божией Матери. Так было вплоть до 1920 года, времени жесточайших гонений на христиан.
Зимой 1920 года начались аресты насельников Вознесенской обители. В 1921 году мощи святителя Иннокентия были вскрыты для «медицинского освидетельствования». Под усиленной охраной, мощи были увезены в неизвестном направлении…
Долго мощи святителя считались безвозвратно утерянными. В 1990 году в одном из подсобных помещений ярославской церкви Николы Надеина были обнаружены неизвестные мощи. С помощью идентификации на кафедре судебной медицины Ярославского мединститута провели экспертизу, кроме того, описание мощей, сделанное ярославскими медиками, полностью совпало с данными акта, составленного в 1921 году в Иркутске.
2 сентября 1990 года мощи святого Иннокентия возвращены в Иркутск, и на начало XXI века находятся в Знаменском монастыре.
Свт. Софроний, епископ Иркутский
(† 1771), память 12 апреля, 13 июля
Софроний (в миру Стефан Кристаллевский) родился 25 декабря 1703 года в местечке Березани, Переяславского уезда Полтавской губернии. Отец его был клириком. Стефан окончил Переяславскую духовную семинарию и поступил в Красногорский Покровский монастырь.
После трех лет послушания пострижен в монахи и вскоре возведен в иерейский чин. Как прошедший все степени послушания, как получивший полное семинарское образование, Софроний был поставлен настоятелем монастыря и в этом звании прослужил тринадцать лет.
Подвижническая жизнь, мудрость в управлении монастырем, образованность Софрония стали известны императрице Елизавете Петровне. По ее воле его перевели наместником Александро-Невской лавры, где он прослужил одиннадцать лет.
Попав из тихого Красногорского монастыря в столичную Лавру, отец Софроний сразу ощутил разницу в настроении иноков этих обителей. Всегда стремясь к тихим монашеским подвигам, он устроил Троице-Сергиеву пустынь, где и сам душевно отдыхал, и давал возможность проходить послушание тяготившимся шумом столичной жизни инокам Лавры.
В