Название | Душа и Космос |
---|---|
Автор произведения | Орис Орис |
Жанр | Эзотерика |
Серия | |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 1997 |
isbn |
«Разумей Бога, как имеющего в Себе Самом все Свои Мысли, весь мир в целом. Если ты не можешь стать подобным Богу, ты не можешь Его понять. Подобное понимает подобное. Возвысь себя на высоту бесконечную, возвышающуюся над всеми телами, проходящую через все времена; сделайся вечностью и ты поймёшь Бога. Ничто не мешает тебе сознать себя бессмертным и знающим всё: искусство, науки и чувства всего живого».
Гермес Трисмегист.
Но Природу нельзя просто свести к каким-либо фундаментальным Сущностям вроде элементарных частиц или полей; она должна пониматься целиком в своей самодостаточности. В итоге, Вселенная – это бесконечная сеть взаимосвязанных событий. Ни одно из свойств какой-либо части этой сети не является элементарным и фундаментальным; все они отражают свойства других ее частей. Поэтому Вселенная не может рассматриваться в виде ансамбля Сущностей, не поддающихся дальнейшему анализу и априорно данных.
Бог есть Беспредельность, поэтому всякие суждения о Нем неизбежно обернутся лишь Его ограничениями. Познанный Бог уже перестал бы быть Богом. Полное познание Непознаваемого означает конец Эволюции. Мы можем постигать лишь Его различные аспекты и отдельные проявления. Его Величие и Красота не укладываются ни в наше ограниченное Сознание, ни в наши представления и термины, поэтому Он всегда остается в пределах непознанного и невыразимого, Тайной великой и непостижимой.
«Вместо устремления естественного люди предпочитают несоответственные крайности. Творчество Космоса не терпит неравновесия. Хаос уступает натиску сил равновесия, но тот же закон должен быть проведен во всей жизни. Мы – микрокосмы и должны подлежать всем условиям Макрокосма».
Учитель.
Великого Непознаваемого и Единого Бога нельзя познать никчемным и ограниченным Умом, затуманенным к тому же невежеством и Иллюзией. Но Его можно признать Сердцем. Его нужно принять в своё Сознание и чтить Его в Духе и Истине, потому что, как сказал Христос, «таких поклонников Отец ищет себе».
Все «теории естественных явлений», включая законы Природы, являются созданиями человеческого Разума. Они являются концептуальными схемами, представляющими более или менее адекватные приближения, и их не следует смешивать с описаниями Реальности или с самой Реальностью (Богом).
«Ничто не истекает из Самого Бога – Его Субстанция совершенно не изменяется.