Африканский экзархат и канонические основания его создания. Алексей Михайлович Величко

того, в XX веке началась широкая миссионерская деятельность уже среди коренных жителей континента, в результате которой на территории Уганды и Кении были образованы православные епархии: Кенийская, Иринупольская, Центральноафриканская, Камерунская, Зимбабвийская, Мадагаскарская, Нигерийская, Ганская, Буковская. Как следствие, в 1963 г. церковная ассамблея в Кампале приняла решение о присоединении их к Александрийскому патриархату. Благодаря усилиям Александрийской церкви Литургия совершается в них на 50 африканских языках, повсеместно действуют катехизаторские центры, госпитали, центры здоровья и раздачи бесплатной еды. И совсем не случайно в одном из официальных изданий Русской церкви дана такая оценка деятельности Александрийского патриархата: «Благодаря миссионерской деятельности первосвятителей и иерархов Александрийской церкви Православие здесь не только сохраняется, но и приумножается»4.

      Правда, этот духовный подвиг веры в устах опрашиваемого иерея звучит, как «претензия на некоторые северные районы Африки в качестве своей канонической территории». Что едва ли положительно характеризует образ мыслей интервьюируемого, для которого многовековая миссионерская деятельность в окружении мусульман и монофизитов стала всего лишь «территориальной претензией». Тот факт, упоминаемый им, что изменения в титулатуре Александрийского патриарха в части прибавления слов «и всей Африки» произошли лишь много веков спустя, не входит в противоречие с этим правовым обычаем и не создает никаких канонических препятствий ни ранее, ни сегодня.

      Примечания

      1

      Преподобный Порфирий Кавсокаливит. Житие и слова. Малоярославец, 2006. С233.

      2

      Цит. по: Шавельский Георгий, протопресвитер. Русская церковь перед Революцией. М., 2005. С.68, 69.

      3

      Максимов Георгий, протоиерей. О каноническом аспекте принятия африканских клириков в лоно Русской Православной Церкви//Православие. ру, которое почему-то дано «загодя» – 28 октября 2021 г., т.е. еще за 2 месяца до синодального постановления.

      4

      «Православная энциклопедия». Т. 1. М., 2000. С.570-590.

4

«Православная энциклопедия». Т. 1. М., 2000. С.570-590.