Пессимизм 2.0. Право и справедливость. А. Е. Горчаков

В биополитике сегодня принято говорить о трёх основных функциях государства – защита от внешней угрозы; улаживание внутренних конфликтов, неизбежных при конкуренции; организация экономической и социальной кооперации5. Сила, как способ увеличения антропосферы достаточно эффективна. Единственное, от чего она не защищает – другая сила, т.е. угроза II рода. Для защиты от неё и требуется государство.

      Насилие может быть основой государства, например, империи Чингиз-хана. Захватив чужую антропосферу, победители получают некоторую добычу (иногда богатую, иногда не очень, а иногда не могут даже оправдать расходы на войну). Завоевания не делаются одним человеком, поэтому справедливость требует как-то поделить добычу. И здесь всего два варианта: первый, создать систему перераспределения, второй, – снова применить для перераспределения силу, но уже по отношению к соплеменникам. Очевидно, что второй вариант губителен, поэтому остаётся только первый, т.е. право.

      Глава 8.

      Государство

      Естественно-правовая теория подсказала, что появление излишков антропосферы ведёт к социальному расслоению, а теория насилия – что в случае их возникновения необходима система перераспределения. Теперь можно дать определение государству.

      Определение. Государство – система перераспределения элементов антропосферы и создания условий для их расширенного воспроизводства (роста антропосферы), действующая в территориально очерченном социуме, и обязательно включающая в себя внутренний источник отрицательного потока энтропии.

      Территориальная очерченность и необходимость иметь внутренний источник отрицательного потока энтропии, т.е. производство предметов, отличает государство от банды.

      Описать основные черты государства можно тремя приближениями. Первое из них – концепция государства. Это приближение основывается на преобладании в коллективной антропосфере одной из двух групп элементов – природной или вещной. Каждая из групп обладает важными особенностями в перераспределении её элементов, что влияет на общественные отношения. Поскольку предметы разделены на две группы, концепций государства в нашей теории тоже две – феодальная с преобладанием в антропосфере природной группы элементов и буржуазная – с преобладанием вещной группы. Концепция характеризуется ответами на три вопроса:

      1. Какой вид энергии является основным для осуществления человеком адаптивной инверсии;

      2. Как овеществляется эта энергия;

      3. Как перераспределяются результаты овеществления.

      В феодальной концепции основой адаптивной инверсии служат энергия солнца, людей и, в незначительном количестве, огонь, т.е. сельское хозяйство. Овеществление энергии в ней осуществляется только людьми, а за перераспределение элементов коллективной антропосферы отвечает их небольшая группа, передающая такую возможность по наследству.

      В

5

Олескин, А. В. Биополитика. Политический потенциал современной биологии: философские, политологические и практические аспекты. М., 2007. С. 157—158