Голоса времени. От истоков до монгольского нашествия (сборник). Отсутствует

от Отца,

      20    что с Отцом и с Сыном сопоклоняем

                  и сославим,

             предсказанного пророками;

             в единую Святую соборную

                  и апостольскую Церковь.

             Исповедаю единое Крещение

                  во отпущение грехов,

             чаю воскрешения мертвым

      25    и жизни будущего века. Аминь!

             Верую в единого Бога, что славится

                  в Троице:

             в Отца нерожденного, безначального,

                  бесконечного,

             в Сына же рожденного, собезначального же

                  и бесконечного,

             в Духа Святого, исходящего от Отца,

      30    и в Сыне являющегося собезначального

             также,

             и в равного Отцу и Сыну;

             в Троицу единосущную, лицами же

                  разделяющуюся,

             Троицу, именуемую единым Богом.

             Не сливаю разделения,

      35    ни соединения не разделяю.

             Совокупляются Они несметно

             и разделяются, оставаясь нераздельными.

             Ибо Отцом называется, будучи

                  не рожденным,

             Сыном же по рождению,

      40    Духом же Святым – по исходу,

                  но не объединению.

             Не бывает ведь Отец Сыном,

             ни Сын Отцом, ни Дух Святой Сыном,

             но каждому свое без смешенья присуще,

             кроме Божественного.

      45    Ибо едино Божественное в Троице:

             единая власть, единое царство,

             общее «Трисвятое» от херувимов,

             общее поклонение от ангелов и людей,

             единое прославление

      50    и благодарение от всего мира.

             Того единого Бога познал

             и тому верую!

             Во имя Его и крестился –

             во имя Отца и Сына и Святого Духа.

      55    И что воспринял я из писаний святых

                  отцов,

             тому и научился.

             И верую, и исповедаю,

             как сын, благоволением Отчим,

             и Святого Духа желанием,

      60    что сошел на землю спасти род

                  человеческий.

             С небесами и Отцом Он не разлучился,

             а Святого Духа осенением

             вселился в утробу Девицы Марии,

             как, – Ему лишь самому ведомо.

      65    И родился без семени мужского,

             Мать Девицею сохранив,

             как и подобает Богу –

             и в Рождество,

             и прежде Рождества,

      70    и по Рождестве.

             Сыновства не лишился,

             ибо на небесах он без Матери,

             на земле же без Отца.

             Вскормлен как человек,