Шаманка. История государства Российского. Александр Золотов

теперь будет говорить купец.

      – Да, я дал ему медные танге, но их больше.

      – Сколько и каких танге дал тебе купец? – повернулся хан к Ячменю.

      Ячмень подал полученные от купца монеты Сабудею.

      Покажите мне товар, – приказал хан. Из собравшейся толпы, Марию вытолкнули вперед. Сабудей, взглянув на нее, бросил купцу:

      – Заплати столько же золотом.

      – Прочь с дороги! Дорогу хану!

      Мария, поняв, что отдают ее купцу, вскрикнула и попятилась. Сабудей сделал жест охране, чтобы она остановилась.

      – Что хочет эта пленница?

      Марию подвели к хану. Мария плакала и что-то говорила. Сабудей вопросительно взглянул на толмача.

      – Почему она кричит?

      – Он не хочет идти к мертвецу.

      – Здесь есть мертвецы?

      – Она считает купца, купившего ее, мертвецом.

      – Приведите ее сюда.

      Мария стояла перед Сабудеем, ее всю трясло.

      – Где ты видишь мертвых? – хан сурово смотрел на девушку единственным глазом.

      Толмач заволновался, сбивчиво переводил. Мария долго не могла понять, что от нее хотят, и говорила одно и тоже.

      – Завтра купец умрет, и если я пойду с ним, то умру тоже.

      Сабудей взглянул на толмача, затем указав на девушку, спросил:

      – Что с ней?

      – Она сказала, что он скоро умрет, – толмач указал на купца.

      – Верните золото купцу, я забираю эту девушку.

      Охранники Сабудея увели Марию, а нукер, продававший ее, застыл изваянием, чтобы скрыть свой протест и сохранить голову.

***

      Василь Злой вел свой отряд около семи десятков сабель в Киев. Он попытался назначить десятниками своих воинов из малой дружины, но смерды пожелали иметь во главе их отряда Избора. Подкидыш ехал на саврасом коне рядом с Избором и невесело говорил:

      – Боярин хотел тебя убить, но об этом узнала боярыня, спасла тебя.

      – Тебе я тоже обязан жизнью, ты спас меня! Едем на сечу, даст Бог, сочтемся. А то, что Василь хотел убить меня, я знаю и даже испытал его ненависть на своей шкуре.