Славянские праздники. Или как наши предки жили с согласии с ПриРОДой. Наталья Солнце

Читать онлайн.



Скачать книгу

что сейчас соответствует дате – 13-е января. Соответственно, на следующий день наступает Старый Новый год, который раньше приходился на 1-е января, а сейчас – на 14-е.

      В наше время этот праздник практически не отмечается, но именно его основные традиции перешли в празднование современного Нового года.

      Тут важно ещё отметить следующее. Не смотря на перенос дат, в современных реалиях будет более правильным и логичным Щедрец праздновать 31-го декабря, а Посевание – 1-го января. Ведь нельзя же провожать старый и встречать новый год дважды, согласны? К тому же, в таком случае и Щедрец, и Посевание по своим обрядам и смысловой нагрузке отлично впишутся в период Велесовых святок.

      Традиции, обряды, смысловая нагрузка

      «Щедрый, добрый вечер!» – кричали в виде приветствия каждому прохожему в стародавние времена. Пели похожие на колядки песни, называемые щедровками, отсюда и пошло название праздника.

      По одной из версий, даже традиция ставить и украшать новогоднюю ёлку пошла именно отсюда, поскольку ель у славян считалась символом потусторонней жизни и связи с духами. Но, скорее всего, живые деревья не несли срубленными домой умирать – не тот был образ мышления. Думаю, что дары (духам и лесным жителям) носили в ближайший лесок или в рощу и клали под живые деревья. Обратите внимание, что мы и сейчас складываем подарки под ёлкой в ночь с 31-го декабря на 1-е января.

      Молодые девушки гадали на будущего жениха, колядовщики ходили по улицам и домам, пропевая разные щедровки.

      ~~~

      Щедровочка щедровала,

      под оконцем ночевала.

      Чи баран, чи овца,

      подавайте блинца!

      Не кусайте, не ломайте,

      а по целому давайте.

      Щедрый вечер, добрый вечер.

      ~~~

      Щедрик-Петрик,

      дай вареник,

      ложечку кашки,

      наверх колбаски.

      Этого мало,

      дай кусок сала.

      Выноси скорей,

      не морозь детей!

      Н. П. Степанов, «Народные праздники на Святой Руси»: «До настоящего времени в некоторых отдалённых уголках России, особенно в Малороссии37, сохранились ещё некоторые обряды встречи Нового года, хотя и ведущие своё начало от предков-язычников, но тем не менее привлекающие своею симпатичностью, задушевностью и глубиною запечатлённой в них идеи.

      Так как в первый день года церковь празднует память св. Василия Великого, то канун его называется Васильевым вечером, а в Малороссии – щедрым или добрым. Как к кануну Рождества относятся песни, в которых величается Коляда, так в Васильев вечер поются большею частью Овсеневые песни, сходные по своему содержанию с колядками; в Малороссии их называют щедривками, а само хождение с ними – щедрованием, т. е. пожеланием во всём изобилия и богатства.

      Какой праздник совершался в древние



<p>37</p>

Историческое название ряда регионов на территории восточной Европы, преимущественно современной Украины.