Путь домой. Юрий Иванович Герасименко

вы ещё не на пенсии? – удивлёно спросил Игорь.

      – На пенсии, – ответил Иван, – но профессия у меня такая, что пенсию можно совмещать с работой – я этнограф. Ну и

      в некотором роде теолог. Какой этнограф не касается в своей работе теологии, вопросов вероисповеданий народов? По этой причине я в Осетии и оказался несколько лет назад. Во Владикавказе мы жили на улице Маркуса. И там я изучал труды ваших учёных, Алан. До сих пор помню, что праздник, отмечаемый осетинами и в наши дни, под названием «хайраджиты ахшав» в переводе на русский означает «ночь чертей». В эту ночь положено принести в жертву чёрную курицу, а в прошлые века чёрного барашка. Верно? – неожиданно для Алана, продемонстрировал свою осведомлённость Иван.

      – Ве-е-ерно, – нараспев с удивлением подтвердил Алан.

      – Насколько мне известно, Алан, не только вы наделены пытливым умом, но и большая часть населения Осетии желает знать, что им несёт языческое наследие, – продолжил говорить Иван. – У меня своё представление о последствиях для любого народа за желание совместить несовместимое – христианское вероисповедание с языческими обрядами и верованиями. Ведь вас это волнует?

      – Да, это меня волнует! – искренне признался Алан.

      – Но совмещение христианства с язычеством происходит не только в Осетии, в моменты исполнения языческих обрядов, а повсеместно. Когда христиане пытаются свою веру в Бога сочетать с поведением, которое противоречит Его заповедям,

      в этом и проявляется, так сказать, «христианское язычество». Когда собственные пороки и пристрастия ставятся выше Божьей заповеди «Не сотвори себе кумира!», – обобщил Иван.

      В этот момент зазвонил телефон Олега, он, извинившись, начал разговаривать по нему, тихо пояснив присутствующим:

      – Младшая дочь звонит.

      Игорь подумал об Иване: «Не зря я его записал в разряд непростых пассажиров, грамотно излагает. Мужик в теме, столько стихов уже на память привёл». И чтобы продолжить разговор, спросил:

      – Так, вы говорите, что вы христианин?

      – Да, я христианин. Вера, на мой взгляд, является основой мировоззрения любого человека, – обстоятельно ответил Иван, и обратился с вопросом к Алану:

      – Алан, как вы думаете, почему я обобщил табакокурение с язычеством? На ваш взгляд, есть что-то общее у любого курильщика с язычеством?

      – Ну, это когда сам язычник курит? Курящий язычник, что ли? – переспросил Алан.

      – Нет, у любого курильщика с язычеством что общего?

      – Не понимаю, о чём вы? – искренне признался Алан.

      – Хорошо, Алан, я сформулирую свой вопрос иначе. По вашему мнению, откуда у нас появился табак? – конкретнее задал вопрос Иван.

      Алан, задумавшись, неуверенно ответил:

      – Ну, из Америки, что ли?

      – Верно, табак завезли в Европу из Центральной Америки. Оттуда, где племена ацтеков использовали его при поклонении своему языческому богу, обкуриваясь и доводя себя