Психология жизнестойкости. М. А. Одинцова

сегодня мы можем наблюдать стремление приведенной в пример распавшейся социальной системы к ее упорядочиванию, объединению разрозненных структур. Например, на наших глазах возникает союзное государство России, Белоруссии, Казахстана, и тенденция к объединению распавшихся республик Советского Союза сохраняется.

      Таким образом, теория социальной энтропии предлагает своеобразную модель социальных переходов от хаоса к порядку и, наоборот, от порядка к хаосу. Она может объяснить многие процессы, происходящие в общественной жизни людей, и обладает несомненными прогностическими свойствами.

      Прогностичность теории социальной энтропии подтверждается работами К. Bailey. Состояние энтропии в любой социальной системе, по мнению К. Bailey, определяют ее структурные компоненты:

      1) численность населения;

      2) количество информации, получаемой людьми;

      3) их уровень жизни;

      4) организация (иерархия и т. п.);

      5) открытость или закрытость новым технологиям;

      6) пространства и территории (К. Bailey, 2006. С. 299).

      Так, если все компоненты той или иной социальной системы стремятся к нулю (например, снижается численность населения, люди получают недостаточное количество информации об истинном положении вещей, резко снижается их уровень жизни и т. д.), это будет означать максимальную энтропию, а значит, такая система не может являться жизнеспособной и рано или поздно распадается.

      В более узком, чисто психологическом плане системная неопределенность общества на социально-экономическом, духовно-нравственном, социально-психологическом уровнях обусловливает диссонансное состояние личности (прежде всего в структуре ее направленности: формах, качестве, видах, в мотивационно-ценностной системе, в качестве самореализации и т. п.) (Н.П. Фетискин, О.А. Филатов, 2009; Е.М. Бабосов, 20И). Человек живет и действует в мире постоянных переходов социальной системы от хаоса к порядку и от порядка к хаосу, поэтому можно говорить о том, что социальная энтропия, пронизывает нашу повседневную жизнь и влияет на актуализацию когнитивных, эмоциональных и поведенческих особенностей личности. Более того, человек обречен на постоянное преодоление внутренней энтропии (самоорганизация системы). Если человек не справляется с ней, самое безобидное, что может произойти, – это развитие чувства беспомощности, снижение мотивации к труду, повышение потенциала девиантного поведения, переживание психологического дискомфорта, повышение уровня тревожности и т. п. Предельными последствиями невозможности преодоления человеком энтропии являются различные психологические отклонения.

      В еще более узком психологическом смысле особый интерес в рамках теории социальной энтропии представляет проблема понимания людьми друг друга. Попытка описания системного взаимодействия когнитивно-семантических структур и их энтропии в разных типах организации системы речи была сделана СВ. Гусаренко. Автор предполагает,