Негативистская конфликтология. Учебное пособие. А. А. Иванов

мнений о конфликтах, по отдельности сформулированных этими науками, в рамках единой хронологии не представляется возможным – ведь смены циклов, скажем, в экономике и психологии проходила в разное время.

      Более того, анализ конфликтологической мысли позволяет с уверенностью утверждать, что на протяжении долгих веков развития человечества практически на каждом из этапов, в разных странах и на разных континентах в кругах философов, историков, социологов и т. д. циркулировали практически одни и те же идеи, которые переживали минимальную трансформацию под воздействием среды, в которой они формулировались. Так, идеи, возникшие в Древнем Египте, совершенно независимо появлялись на страницах работ английских философов эпохи Просвещения; многие средневековые представления о политических конфликтах были активно развиты в XX в.; а античная конфликтологическая мысль по-прежнему в неявной форме занимает умы многих ученых и государственных деятелей.

      В этой связи следует говорить не столько о поэтапной смене парадигм, сколько о параллельном развитии нескольких концепций конфликта на протяжении всей истории этой науки.

      Проведенный анализ показывает, что для отнесения тех или иных ученых к конкурирующим концепциям, доктринам и научным школам необходимо посмотреть на их труды через призму двух основных вопросов: «Является ли конфликт позитивным или негативным процессом?» и «Каковы главные причины, порождающие конфликты?».

      Основываясь на этих вопросах, можно выделить три основные конфликтологические доктрины, которые для удобства и краткости будут названы:

      1) негативистская доктрина;

      2) нейтралистская доктрина;

      3) позитивистская доктрина;

      Как видно из названия, представители негативистской доктрины исходили из отрицательного, негативного понимания природы и последствий конфликтов (о чем вкратце говорилось выше), воспринимали его как явление, с которым нужно усиленно бороться. Ученые и мыслители этого направления искали способы построения бесконфликтного общества и системы межличностных отношений, и их достижения на этом пути заслуживают внимания.

      Нейтралистская доктрина строилась преимущественно на понимании конфликта как естественного для человеческой жизни процесса, который не должен наделяться какими-либо личностными оценками. Иными словами, конфликт не может иметь положительные или отрицательные характеристики, он просто есть и с этим нужно смириться. Рано или поздно при наличии объективных противоречий конфликт возникнет вне зависимости от желания или нежелания его непосредственных участников, поэтому к нему нужно элементарно быть готовым всегда.

      Главным тезисом позитивистской доктрины конфликтологии (не путать с философским позитивизмом О. Конта) является возможность конструктивного, положительного воздействия конфликта на личность, общество, организацию и даже государство. Именно с этой доктриной,