Собрание творений. Том II. Аскетические опыты. Книга вторая. Святитель Игнатий (Брянчанинов)

1, 10.

      148

      Втор. 32, 9.

      149

      Лк. 15, 18–19.

      150

      Лк. 15, 20.

      151

      Мф. 8, 8.

      152

      Лк. 18, 13.

      153

      Святой Исаак Сирский. Слово 55.

      154

      Пс. 104, 7.

      155

      Пс. 18, 10.

      156

      Пс. 147, 1, 2.

      157

      Пс. 147, 8. Быт. 32, 28. Как Иаковом, так и Израилем назван здесь народ Израильский по имени своего родоначальника, который при рождении наречен Иаковом и переименован Израилем после того, как сподобился Боговидения. В духовном смысле Израилем называются христиане, достигшие значительного духовного преуспеяния.

      158

      Пс. 147, 9.

      159

      Святой Исаак Сирский. Слово 56.

      160

      Пс. 35, 7.

      161

      Пс. 17, 22–23.

      162

      Пс. 118, 108.

      163

      Пс. 118, 7.

      164

      Пс. 9, 25–26.

      165

      Пс. 118, 120.

      166

      Мф. 10, 29–30.

      167

      Пс. 16, 2.

      168

      Пс. 118, 137.

      169

      Рим. 11, 33.

      170

      Рим. 11, 32.

      171

      Ожесточение, не чувствие, ослепление ума и сердца.

      172

      Рим. 11, 8.

      173

      Рим. 11, 33.

      174

      Пс. 17, 12.

      175

      Преподобный авва Дорофей. Поучение 9.

      176

      Ин. 13, 2, 27.

      177

      Деян. 3, 14–15, 18.

      178

      Деян. 4, 25–28.

      179

      «Ангелы, – говорит святой Иоанн Дамаскин, – называются бестелесными и невещественными в сравнении с нами. В сравнении же с Богом, единым не сравнимым, все оказывается грубым и вещественным». Изложение православной веры. Кн. 2, гл. 3. Об Ангелах. Наука, в современном развитии ее, определяет со всей отчетливостью, что все ограниченное – по необходимости и вещественно.

      180

      Мф. 18, 7.

      181

      Рим. 9.

      182

      Св. Иоанн Дамаскин, Изложение православной веры. Кн. 2, гл. 3. Об Ангелах.

      183

      Быт. 1, 5.

      184

      Физика.

      185

      Пс. 138, 16.

      186

      Ин. 1, 1–2.

      187

      Патерик Скитский.

      188

      Святой Иоанн Дамаскин. Изложение православной веры. Кн. 2, гл. 3. Об Ангелах.

      189

      Святой Иоанн Дамаскин. Изложение православной веры. Кн. 4, гл. 13.

      190

      Исх. 3, 1.

      191

      Это относится к одним плотским людям, в которых душа не оживлена действием Божественной благодати. Оживленные

      этим действием имеют о душе более ясное понятие.

      192

      Гипотезы.