Пути России. Народничество и популизм. Том XXVI. Коллектив авторов

В.Н. Собрание сочинений: в 7 т. Т. 5. М., 1933.

      69

      Чарушин H.A. О далеком прошлом. М., 1973. С. 65.

      70

      Засулич В.И. Воспоминания. М.: Издательство Общества политкаторжан, 1931. С. 14–15.

      71

      Фигнер В.Н. Шлиссельбургская узница Людмила Александровна Волкенштейн // Былое. 1906. № 3. С. 263–64.

      72

      Чарушин H.A. О далеком прошлом на Каре. М., 1929. С. 55.

      73

      Чарушин H.A. О далеком прошлом. М., 1973. С. 181.

      74

      Чарушин H.A. О далеком прошлом. М., 1973. С. 202.

      75

      ГАРФ. Ф. 102. Оп. 91. Д-3. 1893 г. Д. 354. Т. 1. Л. 8 об.

      76

      Morrissey S.K. The «Apparel of Innocence»: Toward a Moral Economy of Terrorism in Late Imperial Russia // The Journal of Modern History. 2012. Vol. 84. No. 3. P. 607–642.

      77

      VenturiF. Op. cit. P. 471.

      78

      Мы не упоминаем здесь пропаганду среди фабрично-заводских рабочих, к которой затем перешли чайковцы, а также участие в «хождении в народ». Подробно о «книжном» и «рабочем» деле чайковцев см.: Троицкий H.A. Первые из блестящей плеяды.

      79

      См.: Процесс 193-х. М., 1906.

      80

      Троицкий H.A. Первые из блестящей плеяды. С. 118.

      81

      Сабурова Т., Эклоф Б. Дружба, семья, революция. Николай Чарушин и поколение народников 1870-х годов. М.: НЛО, 2016. Гл. 9. (in English: Eklof В., Saburova Т. A Generation of Revolutionaries. Nikolai Charushin and Russian Populism from the Great Reforms to Perestroika. Bloomington: Indiana U Press, 2017. Chapter 9).

      82

      Шумихин В.Г. Для жизни настоящей и будущей (книжное дело Вятского земства). Киров, 1996. С. 44. О книжном складе и книжном товариществе см.: там же. С. 44–62; а также воспоминания Н.П. Ложкина, впервые опубликованные в журнале «Образование». 1905. № 4; 1907. № 8, перепечатанные в: Вятка. Краеведческий сборник. Киров, 1972. С. 71–79. См. также: Петряев Е.Д. Забытые издания // Петряев Е.Д. Литературные находки: очерки культуры прошлого Вятской земли. Киров, 1981. С. 121–130. В целом о деятельности Чарушина в Вятском земстве и затем как об издателе и редакторе независимой газеты см.: Сабурова Т., Эклоф Б. Указ. соч. Гл. 6-7 (in English: Eklof B., Saburova T. Op. cit. Chapters 6-7).

      83

      Чарушников A.И. Письма А.П. Чарушникова в Вятку H.A. Чарушину (1900-е годы) // Герценка: Вятские записки. Альманах. Киров, 2013. Вып. 24. С. 99–201. См. также: Петряев Е.Д. Указ. соч. С. 122.

      84

      Вятское книгоиздательское товарищество за два года (1902-1904) опубликовало 26 книг в количестве почти 200 тыс. экземпляров. Однако в 1905 году товарищество было вынуждено перенести свою деятельность в Петербург, где продолжало выпускать книги до 1918 года.

      85

      Модели общественного переустройства России. XX век / отв. ред. В. В. Шелохаев. М.: РОССПЭН, 2004. С. 144.

      86

      См.: Споря о модерности // НЛО. 2016. № 4 (140). https://www.nlobooks.ru/magazines/novoe literaturnoe obozrenie/140_nlo_4_2016.

      87

      Engelstein L. The Keys to Happiness; Sex and the Search for Modernity in Fin-de-Siecle Russia. Ithaca: Cornell University Press, 1992.

      88

      Beer D. Renovating Russia: The Human Sciences and the Fate of Liberal Modernity, 1880-1930. Ithaca: Cornell U. Press, 2008. P. 7.

      89

      См.: Сабурова Т., Эклоф Б. Указ. соч. С. 304–309; 342-344.

      90

      Если даже полагать, что народники имели слабое представление о народе и были наивны, идя в народ в 1870-е годы, то их работа в деревне после ссылки дала им достаточно возможностей увиде