Название | Прапорщик с острова Березка |
---|---|
Автор произведения | Алексей Молдаванин |
Жанр | Историческая фантастика |
Серия | |
Издательство | Историческая фантастика |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005584441 |
Сотрясатель Традиций
Подойдя к сидящей на пляжном лежаке Хелен Эйхе, Корнелий присел рядом и начал набивать курительную трубку табаком. А Хелен, у которой дед Роберт Эйхе тоже курил трубку, лишь тяжело вздохнула, выдав этим своё отношение к пожилому поклоннику.
На что Корнелий, ехидно ухмыльнувшись, чиркнул спичкой. Что Хелен Эйхе ничего не понимала в мужчинах, Корнелий понял ещё в баре. Тот же анахронизм как деревянные спички, считался символом седой древности и бедности. Мало того, что той же бензиновой или газовой зажигалкой можно было оперировать одной рукой, а второй придерживать трубку, так ещё и в глазах молодых людей, что время определяли по мобильнику, а табак курили в виде сигареты, спичечный коробок в руках пожилого человека был прошлым веком.
Может быть это было и так. Но было такое слово как «Традиция». И это было не просто словом, а это было символом стабильности. Как было традицией дорогие часы на руке солидного бизнесмена, обед по распорядку и многое другое.
Из той же оперы была и курительная трубка, которую нельзя было курить на ходу. Курительную трубку можно было курить только сидя в кресле-качалке и смотря на огонь камина, который тоже относился к символам стабильности и был традицией для людей, которые не торопились жить.
А сигарета, мобильный телефон, зажигалка, скоростной автомобиль и прочие достижения цивилизации, предназначались для ветреной молодёжи, что как раз и торопилась жить. И не просто торопилась, а торопилась превзойти своих предков. Но, с появлением ещё одного анахронизма как «Крепкая семья», появлялись и остальные анахронизмы и традиции, такие как камин, кресло-качалка, рюмка бренди, трубка и деревянные спички.
Выпустив струю дыма, Корнелий пришёл к выводу, что ничего преступного в традициях пожилых людей нет. А то, чем занимались Хелен и Алексина, называлось «Запретной любовью» и дурью зажравшегогося общества и вызовом устоявшимся традициям.
Нежный цветок Хелен, выросшая в интеллигентной профессорской семье, с детства была ограждена от жизненных невзгод и мира, где нужно было работать руками, чтобы на что-то жить. Но в отличие от своей старшей сестры Эрики, которая, поняв какими сокровищами её дед пополняет музеи, ударилась в разграбление могильников, Хелен ударилась в сочинительство стихов.
Но подобным искусством увлекаются все дети интеллигентов. Кто-то пиликал на скрипке, кто-то рисовал картины, а кто-то писал стихи. Но всё это заканчивалось, когда приходило время жить своим умом. Заводить семью, детей и своё дело. И лишь единицы продолжали пиликать на скрипке, писать картины и писать стихи. Но большая часть этих людей становилась профессиональными музыкантами, художниками и поэтами и начинали торговать своим искусством.
Хелен была из числа тех, кто собирался писать стихи ради искусства. Как правило подобные люди или спивались,