Магия Бессмертия. Неизданное 12. Барьер Невозможного. Бурислав Сервест

что мы делали сами – я писал не только по теме эзотерики – социология, философия, экономика и так далее. Занимался даже прикладными проектами и с удовольствием. Потому, что мне всегда удавалось разглядеть что-то интересное для меня лично, то есть заинтересоваться этим. Понятно, что, погружаясь в тему я «вытягивался» в какую-то сторону, но, если это был путь к центру, искажение форму не ощущалось. И я мог сохранять её сколь угодно долго.

      Но потом проявился другой фактор. Меня заинтересовали РЕЗУЛЬТАТЫ действия – те блага, которые я могу получить от их осуществления. Это нормально – в смысле это встроенный в нас механизм. Все мы должны на что-то жить, всем нужны деньги и так далее. И здесь есть два варианта – если мы идем по тому пути, который как-то согласуется с правилами социума, то остаемся в ситуации, когда проблемы решаются сами собой. Когда мы их даже не замечаем. А если мы заходим слишком далеко или отклоняемся от маршрута, происходит что-то, что делает для нас значимыми именно РЕЗУЛЬТАТЫ. И когда мы принимаем эту данность, у нас закрывается видение прямых путей. Мы начинаем кружиться по спиралям этого мира, все в большей степени отклоняясь от центра. И в результате утрачиваем способность привносить в этот мир что-то важное.

      Но дело не только в мире – когда мы что-то творим, мы меняем в первую очередь самого себя. Наше творчество – это не возвращение в исходную точку, не вспоминание «исконного знания» – это что-то большее. Соединение нашего здешнего опыта с базовыми понятиями – поэтому оно интересно всем, в том числе и живущим в Запретной Зоне. А в первую очередь оно интересно нам – мы выходим за пределы ЗЗ для того, чтобы стать больше. Но если мы привязываемся к внешним результатам, внутренняя составляющая ослабевает. Поэтому даже самые успешные действия привязывают нас к этому миру вместо того, чтобы помочь нам освободиться. Это как с дрессировкой – иногда животное действительно стремится чему-то научится – например, залазить на самые высокие шкафы. А иногда Куклачев учит его скакать из кастрюли в кастрюлю за какое-то лакомство. В первом случае умение «подниматься вверх» всегда может стать востребованным, а во втором – оно может стать таким только в присутствии дрессировщика. Когда мы привязываемся к внешним результатам проявляется фигура дрессировщика – который может дать нам «лакомство», на которое мы рассчитывали, а может и не дать его. И со временем она становится все больше – взять соревнования по фигурному катанию. Научиться кататься очень хорошо это как бы цель, но искусственная цель – в обычной жизни это умение нам не пригодиться. Другое дело развитие внутренней координации, совершенствование энергетической структуры тела и расширение образующих его энергетических каналов. Человек, доведший какое-то умение до совершенства всегда обретает в себе что-то, что не является частью этого мира. Это как боевые искусства – очевидно, что умение драться лучше других ничего не стоит с точки зрения буддизма. Но умение преодолевать сигналы