Личность в розыске. Сергей Александрович Комаров

что может предложить контркультура? Мы это всё можем увидеть, если начнём читать историю и снимем розовые очки. Уверяю, вам не понравится.

      На фоне научного прогресса ХХI века те ТРИ научные доктрины не убедительны и, честно говоря, «тянут на бред». Современные науки и конкретные деятели с долей романтизма вспоминают все убеждения прошлого, но их стоит там и оставить.

      Постойте!

      Они были важны и актуальны тогда, сейчас это дань истории, важная веха в истории человечества. Любая теория, доктрина нуждается в доработке современниками, что и сделал Стивен Пинкер в книге «Просвещение продолжается».

      Мы затеяли этот разговор лишь для того, чтобы сравнить понятие ЛИЧНОСТИ с верой в НЕЧТО, человечество этим понятием мыслило не всегда.

      Почему эта книга важна сейчас?

      Да, наука нам открывает знания, которые могут пошатнуть наши убеждения о личности, о ПРОСВЕЩЕНИИ В ЦЕЛОМ. Мы из раза в раз натыкаемся на то, как нелепо интерпретируют научные выкладки и ставят под сомнение индивидуальность каждого. Историки и публицисты превозносят прошлые века и создаётся впечатление, что раньше-то было лучше!?

      Мы живём в иллюзии, что раньше было лучше и что мы сейчас прогрессируем. То есть складывается впечатление, что сейчас худший момент в вашей жизни и самая «ужасная» эпоха для существования. Контркультура формирует в общественном сознании идею, что и дальше всё будет хуже, пишутся антиутопии. Мы совершенно близоруки к прогрессу, который идёт уже сегодня.

      Сидите вы и думаете: «Вот я такая распрекрасная личность, живу в худшее время во всей истории…»

      Лучше, чем сейчас не было никогда. Запомните это.

      Понятие личности – дань эпохи Просвещения.

      Сегодня второе нужно защищать и отстаивать. Возможно мы играем с огнём, заставляя пессимистов верить в лучшее, но это тема отдельной книги.

      А первое нуждается в чётком и понятном определении!

      Почему?

      Если вы будете изучать труды прошлого и искать ответы на вопросы о самом себе, то запутаетесь окончательно. Околонаучные деятели, психологи и популяризаторы многие вещи принимали на ВЕРУ, это не научный подход, который мы пропагандируем этой книгой.

      Сейчас мы лишь открыли дискос,

      Ведь прежде чем говорить о ЛИЧНОСТИ в разряде научных дисциплин нужно понимать, как мы пришил к этому знанию. ДЛЯ ЗАТРАВКИ необходимо было дать лаконичное (на полное – не претендую) понимание того, как мы пришли к этому разговору. Откуда у нас вообще в голове мысль о ЛИЧНОСТИ, ведь так было далеко не всегда.

      Это более чем просто ВАЖНО или просто ИСТОРИЯ.

      Можно привести исследование Бенжамина Либбета и его последователей из Института Макса Планка, сказать, что личности нет и сила воли – миф. Ну и на этом всё. Не всегда в этой последовательности, но с завидной регулярностью научные деятели делают подобные выводы.

      Я же говорю, что нам ни в коем случае нельзя отказываться от понятия личности.