Свежий взгляд. Новое видение на открытие и рост церкви. Ричард У. Грин

от Бога). В первую очередь тебе нужен Бог. Самая главная часть пазла – это отделить время для общения с Богом.

      Помни, что будущее впереди нас (так же, как мы хотим, чтобы за нами шли люди, мы сами должны в смирении следовать за кем-то). Тебе нужен тот, за кем ты можешь следовать. Вторая часть пазла – найти человека, которому ты сможешь подчиниться и кому позволишь быть твоим наставником или духовным отцом.

      Помни, что наше будущее рядом с нами (нам нужны люди, мы одно тело, команда, и не сможем ничего сделать в одиночку). Тебе нужны твои братья и сестры.

      Помни, что наше будущее следует за нами (не только потому, что мы развиваем молодое поколение и что оно менее подготовлено, чем мы, но потому что именно ему мы передадим эстафетную палочку. Те, кто идет за нами, видят все новым и более свежим взглядом, а потому могут дать нам прекрасные идеи для будущего). Тебе нужны молодые лидеры, вкладывай в них свое время.

      Нам также нужно учесть, что если мы хотим меняться, нам важно понимать, как мы созданы. Один из способов это сделать – выяснить, к какому типу личности мы относимся. Иногда личностные качества, которые нам необходимы на разных этапах роста церкви, отличаются от тех, которые для нас комфортны или естественны. Перед нами встает вызов «для всех сделаться всем», как говорит апостол Павел, и с силой Духа Святого, наполняющей нас, мы можем быть такими, какими нам нужно быть.

      В данном случае нам может помочь идея применения разных типов личности к разным этапам роста церкви. Призвание быть всем для всех необходимо нам, чтобы спасти как можно больше людей. Я не экстраверт, но могу побыть и экстравертом. Иногда нужно, чтобы я вел себя как экстраверт, – был очень общительным, дружелюбным, полным энергии. Но это не мой привычный стиль поведения. Иногда мне кажется, что я не совсем искренний, потому что веду себя не в соответствии с тем, кто я на самом деле.

      Любовь требует от нас, чтобы мы облекались во Христа ради других.

      Тот факт, что я не экстраверт, не означает, что я не могу им быть; Христос совершенен и целостен, и в Нем я могу быть всем, чем необходимо быть, даже если это не самый комфортный или предпочтительный для меня образ. Любовь требует, чтобы мы заботились больше о других, а не о себе.

      Если ко мне подойдет ребенок с рисунком, на котором нарисовано что-то, что, безусловно, не так красиво, как если бы это нарисовал взрослый, то я «облекусь» в улыбку, «облеку» свой голос в очень дружелюбный и приветливый тон и скажу то, что вдохновит ребенка и позволит ему почувствовать себя любимым.

      Это проявление любви, когда мы «облекаемся» во что-то, что нам не свойственно, в отношение и поведение экстраверта, даже если по натуре мы такими не являемся. Нет ничего неправильного в том, чтобы «облекаться» в другую личность ради любви к людям. Лицемерием это можно назвать только в том случае, если мы облекаемся во что-то, чтобы скрыть свой грех, обман или манипулировать людьми.

      Конечно, время, когда мы должны быть полностью самими собой, это время общения с Богом. Также при общении с людьми,