Предприниматель из Иерусалима. Как стать источником благополучия. Ваутер Друпперс

из его дома. Когда я спросил его об этом человеке, он сказал: «О, я помог ему ссудой, чтобы он мог начать все сначала». Я был удивлен и спросил: «Зачем ты помогаешь конкуренту возобновить бизнес?» Хенк ответил: «Мне кажется, что я обязан сделать это. Мы должны помнить, что Бог может дать нам гораздо больше, чем мы вдвоем могли бы когда-либо заработать».

      Хенк своим примером показал то, что имел в виду Петр, когда написал: «И провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения»[78]. Вот когда обнаруживаются наши убеждения и когда необходимо делать выбор. Что важнее, наш статус, успех и наша компания или наши убеждения и свидетельство веры?

      В дополнение к доверию Богу две истины играют роль в нашей способности терпеть несправедливость и зло, и они могут помочь нам правильно реагировать на различные ситуации.

      Первое убеждение: к счастью, Бог вершит правосудие. В определенный момент времени справедливость будет восстановлена. Это помогает нам терпеть несправедливость и продолжать творить добро.

      Второе убеждение: Бог вездесущ. Он хочет помочь нам продержаться столько, сколько необходимо. «Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу»[79].

      Предназначение благословлять

      Ранее в этой книге, описывая Мелхиседека как царя Иерусалима, мы видели, что он царь, который стремится благословлять. Бог также появляется в Новом Иерусалиме как Тот, Кто благословляет. Даже для тех, кто живет в вавилонской культуре, благословение – это призвание. Бог дает ясные наставления Даниилу и народу Израиля о том, как они должны жить в вавилонском изгнании. Иеремия пишет письмо изгнанникам во имя Бога:

      «Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев, всем пленникам, которых Я переселил из Иерусалима в Вавилон: стройте домы и живите в них, и разводите сады и ешьте плоды их; берите жен и рождайте сыновей и дочерей; и сыновьям своим берите жен и дочерей своих отдавайте в замужество, чтобы они рождали сыновей и дочерей, и размножайтесь там, а не умаляйтесь; и заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его и вам будет мир»[80].

      Бог хочет заявить о Себе миру. Он сосредоточен на нашем благополучии, а не на наших невзгодах. Он хочет изменить наши судьбы[81]. Сострадание Бога всем народам должно быть проводником в нашем мировоззрении. Бог призывает активно благословлять; быть благословением для города и его жителей. Мы видим это в истории о Мелхиседеке[82] и слышим, как Иеремия вдохновляет людей в изгнании поступать так[83]. Самое главное, что Иисус призывает нас делать добро[84] и пользоваться своими талантами

78

Первое послание Петра 2:12.

79

Первое послание Петра 2:19, 20.

80

Книга пророка Иеремии 29:4–7.

81

Книга пророка Иеремии 29:11–14.

82

Глава 1, Мелхиседек.

83

Книга пророка Иеремии 29:7.

84

Евангелие от Матфея 5:16.