Биосферный коммунизм. Постсоветская империя Чингисхана 2.0. Нурлан Ауезханович Амрекулов

Вселенной по Гегелю в том, что свернутое в сингулярную точку Единое сущее (сверхсжатый Дух еще не рожденной Вселенной, вне времени или пространства) взрывается и раздваивается на ассиметричные противоположности, где одна сторона (Дух) преобладает над своей земной противоположностью. Дух дарит множеству частиц пространство и время существования, шанс отдельного бытия в виде неких подобных Духу свернутых протодуш. Сначала это ядро атома, в котором закодировано развитие всей Вселенной, затем – эпифиз и ядра-ДНК клеток и т.д. И затем, само стремление частиц к самостийности и наслаждению "гонит их обратно в абсолютное единство" (Гегель).

      Так, благодаря сексуальному наслаждению отдельные особи спариваются и в момент оргазма снимают обособленность, впускают бесполую душу, которая и воспроизводит далее Род. Или стремясь к абсолютной собственности на все и вся, капиталисты обобществляют производительные силы, сжимают ее в руках немногих и так лишь провоцируют свою противоположность на отрицание (национализацию), ускоряют победу коммунизма и т.д. Ведь выведенные из равновесного существования растения, животные и разумные люди лишь в абсолютно самодостаточном и самообусловленном Духе могут обрести равновесие, абсолютную свободу и блаженство – "самадхи" как завершенное (чистое) духовное бытие внутри себя. Ради этого слияния с Богом как собственным источником-прототипом душа проходит тысячи реинкарнаций. Преодолевая эгоизм, обиды, страхи и комплексы неполноценности, она приближается к Его полноте и абсолютному совершенству. Ради этого мы и приходим на Землю – чтобы в рамках капиталистического, а еще больше – коммунистического общества, обрести все большую свободу, чтобы в конце концов слиться с духовным первоначалом Вселенной. И лишь в этой борьбе осуществлять себя как Человек, свободную неповторимую личность!

      И этот сюжет развития фрактальная (голографическая) Вселенная повторяет на всех уровнях (спиралях) развития. Растение снимает, отрицает зерно, но затем само подвергается отрицанию и весь процесс развития возвращает его к исходному началу, но уже как множеству зерен в одном колоске. А человечество вырастает из некого универсального первобытного целого и, затем, отрицает его в эпоху толпо-элитарной Предыстории, чтобы в ходе уже разворачивающегося на наших глазах процесса глобального отрицания вернуться к исходному эгалитарному биосферно-космическому целому, но уже в новой (цифровой и т.д.) форме, отличающейся качественно и количественно от исходного биосферного коммунизма.

      А с другой стороны, благодаря человеку как венцу развития Вселенной, ее Дух (трансцедентный "Бог") осознает себя, свое могущество и мастерство. Ведь не зря он отрекается от самодовлеющего пустого себетождества (вакуума-ничто) и дарует электронам общее с ними квантово-волновое Поле и вычислительный ресурс операционной матрицы вселенского Сознания. Дарует, чтобы атомы, потом клетки и затем – наделенные душой люди смогли осознать себя как самостоятельный