Летопись Нового Начала. Бне Мидраш: Закон и Право. Архангел Гавриил

Читать онлайн.
Название Летопись Нового Начала. Бне Мидраш: Закон и Право
Автор произведения Архангел Гавриил
Жанр Религиоведение
Серия
Издательство Религиоведение
Год выпуска 0
isbn 9785005542946



Скачать книгу

И можете лишь пить маленькими глотками, и можете лишь есть сухоедением, за час до собрания подкрепляться, а после собрания во скромности будьте, без пиршеств и излишеств; рыба, овощи, фрукты, зёрна, орехи и хлеба, сыры и ягоды лишь разрешаются, ничего мясного, красного, точно с кровью, употреблять в день этот нельзя;

      [19] Не ешьте яиц в день этот, ровно как и не пейте любой алкоголь, молочные продукты не вкушай, отрицай всякий дурной соблазн чревоугодия, постись за три дня до собрания, но умеренно, чтобы чистым было тело, как дух, так и разум чистым и ясным сохранялся;

      [20] По больным и особо старым всё согласно врачебным рекомендациям;

      [21] И число участников должно быть ограниченным до шестидесяти, а женщин до десяти; ибо Меры Весов – это число – Моих Наистрожайших будут; всех более в зал собраний не пускать, оставлять отдельно;

      [22] Собрание надлежит проводить в строжайше закрытой, не освещающей среди широких масс посредством распространения, освещения, точно широкой огласки и в иных, распространяющихся в широкой и доступной, в результате сих коммуникаций, форме, ибо для этого есть всё другое человечье доступное;

      [23] И станет это для вас обязательным условием и непреложным, ибо никакая информация не войдёт, ровно как и не выйдет из зала собрания ненадлежащим образом, а потому зал обеспечится и сохранится соответствующим образом, как и всякий участник;

      [24] И трибуны будут поделены по секторам, но будут участники смешаны, рассядутся и смешаются не друг с другом, а брат с братом ставшие; посадите самых молодых из вас вниз, а ближе к своду Храма – самых из вас старейшин, и сложнее им будет спускаться, но будут знать они, наимудрейшие, зачем по лестнице поднимались, и зачем им, и почему им спускаться, точно Праотцам и Праматерям, по вас Молящимся, надобно; и потому убережёте вы их и каждого, точно сокровище, каждое слово их оформите в начале, а уж после лишь своё; да услышат верхи, что низы говорят, ибо в этих словах будет много мудрости и Истины;

      [25] Отдельно же, но средь вас же, Благовестника Моего в форму соответствующую облечёте и предварите к собранию Особым Образом Неукоснительнейшим; а если уж нет тела Его средь вас, ибо надолго Слово Это пишется, точно Передаётся, то Иной от Меня там будет; а если не от Меня, то не допускайте категорично, а потому проверяйте на Правообладание каждого на Это Место просящегося или стребовавшего; ищите средь родов Вестников потомков сохранившихся, или Будет вам Дано ещё одно Новое, но уже Иное, не менее Ценное, но всё ж не такое; и будет Это Место лишь Одно, как и Вестник, Избранник Всеведающий Всезрящий, Уготованный Особым Образом, Обученный лишь Один будет; и каждый из Них друг друга узнает по Многому, потому проверяйте, но знайте об Этом; ибо отличают Они друг друга по Особой Походке, и Каждый об Этом ведает, что по Дыханию Моему; и травили Их уж, и резали, и вешали, и на крест водружали, Сынов Моих, а Они по Воле Моей Высочайшей Обретаются;