А мы пойдем на Север. Елена Алчевская

Заложниками были их семьи. Создавали они и интересные вещи, и очень полезные. Она щедро платила за честную работу. Но бабушка не разбрасывалась этими знаниями. Ибо сказано: во многих знаниях – многие печали. Особенно нельзя эти достижения рассказывать тем, кто не может этого понять.

      – Вы имеете в виду Римскую церковь? – Ох не прост, викинг, не прост.

      – И её тоже. Сами знаете, за меньшее наказывали, и за меньшее воевали. Так что находки прятали, как только могли.  Короче, на этом мысу начали строить дом…

      – Дом?! Да это же настоящий дворец! Во всей Британии и Франции такого нет!

      – Не только в Бретани и Франции, и в Англии, и в Италии, и в самой Византии такого нет. Этот дом строился по знаниям и умениям Северной страны. Не всё, но многое, что там умели делать, сделали и здесь. Это всё длилось много лет. Но построили.

      – Красивый. Я такой даже представить не могла. – Что тут скажешь. Милая девочка.

      – Я немного отвлеклась, мы ведь о моем происхождении говорили? Вернемся к моей родословной. Весной 826 года родилась царевна Елена, дочь императора Михаила II и Евфросинии, его законной супруги. Через год умирает император, на престол встает его сын Феофил. Первое, что он делает, это отправляет мою бабушку, которая растила и опекала его с детства, как родная мать, в монастырь Богородицы Труллоти на острове Лесбос, вместе с годовалой дочкой. Своим вниманием он их не баловал, что было и к лучшему. Евфросиния занималась воспитанием и обучением дочери, разрабатывала знания, найденные и полученные за это время, и занималась делами хозяйскими. А ещё она искала для Елены мужа. И нашла.

      – Кого?!

      – Лина, потерпи же. В  январе 834 года в Константинополь пришло из Персии войско хуррамитов[17] под командованием Насра. Вы знаете, кто это?

      – Нет. – Опять Лина. Самая нетерпеливая. Впрочем, судя по пустым взглядам, все остальные также не в курсе данного религиозного течения.

      – Если коротко, то это персы, которые не приняли ислам.

      – Они христиане? – Это, разумеется, наш рыцарь.

      – Нет. Тут всё сложнее. Они верят, что есть добро и есть зло. Верят, что душа одного человека может переселиться в другого.  Верят, что Бог может воплотиться в человеке…

      – Это ересь!

      – Возможно, да. Возможно, нет. Что мы знаем о мире? А тем более, что мы знаем о Боге?  "Каждому воздастся по вере его", не так ли? Но свою веру, по-моему, каждый должен выбирать сам. Ведь Бог сам выбрал, каким будет создаваемый Им человек, ведь так? – Никто этого тезиса не оспорил. – А ведь человека Он создал по образу Своему и подобию, не правда ли? Именно поэтому и многие, в том числе и здешние жители, считали себя божьими внуками, а не его рабами.

      Все промолчали. Философские и теологические споры никто из нас вести не готов, да и ни к чему. Но на пару минут задумались, и то хорошо.

      – Вернёмся к хуррамитам. Они предложили императору взять их на военную службу. А воины из них были преизрядные, по всему Востоку славились. Но больше всего ценили в них их верность. Ещё ни разу