Чабор. Алексей Викентьевич Войтешик

Пылающий, словно солнце, меч Индры искрился от неистовства и тянул юношу вниз. Чабор кубарем скатился по лестнице, почти не касаясь пола, пролетел к двери и, ударившись в нее, вывалился во двор.

      Было уже поздно. Страшный безхвостый оборотень исчез, а тело бездыханного старика неподвижно лежало в луже крови.

      Меч, переставший чувствовать опасность, начал остывать. Юноша подошел к окровавленному телу Атара; опустив оружие, он стал на колени и в безсилии заплакал. И не мог видеть, как позади, словно сплетаясь из порывов холодного ветра, извиваясь огромными кольцами, на него надвигался чудовищный змей. Страшная пасть открылась над головой юноши, а зеленые немигающие глаза сузились в предвкушении близкой и такой желанной добычи…

      Меч Индры вдруг просто взорвался светом. Оторопевший Чабор не смог или, вернее, не успел понять, что произошло. В одно мгновение его руки с силой рвануло, а тело развернуло так быстро, что не готовый к этому хребет пугающе хрустнул.

      Бездонная пасть Змея ослепила своей чернотой! Меч Индры безстрашно метнулся к врагу, увлекая за собой и Чабора. Чудовищный удар! Тишина. Чабор почувствовал, что неудержимая сила меча заметно ослабла. Он нерешительно приоткрыл глаза и увидел, что голова змея лежала на земле отдельно от его истекающей черной кровью огромной туши. В следующий миг туловище и голова посланника Пекла рассыпались по снегу легким серым пеплом…

      Примечания

      1

      Парсийский – персидский.

      2

      Нагалище – ножны.

      3

      Смерд – человек, нарушающий законы Божьи для явного мира и посему имеющий неприятный запах тела («смерд» – находящийся при смерти, гниющий, разлагающийся, зловонный, смердящий). Цель его жизни – еда, отдых, совокупление, оборона и развлечение. По сути вырожденцы.

      4

      Крода – костер для обрядового погребения усопшего.

      5

      Аль Магамат – имя вымышленное. Автор стихотворения – Алексей Войтешик.

      6

      Прежнее название Черного моря.

      7

      Уральские горы.

      8

      В старину считалось, что Дïд – это живой родич, а Дед – умерший. Храм Предков имел округлую форму и округлый купол, символизирующие вечность жизни Мудрых Предков в чертогах Прави и Слави (мирах Светлых Богов). Капища обычно ставились рядом с погостами, а также на местах ратных сражений.