Рациональное и идеологическое мышление. Георгий Антонюк

мышление устроено так, что способно мыслить бесконечность только существующей. Идеологическая личность верит в существование бесконечного предмета, потому что предметная логика его идеологического мышления категорически диктует верить, но она выбирает свободно, в существование какого бесконечного предмета верить – таковы два важнейших закона идеологической веры. Идеологическое мышление верит в якобы причастность конечных предметов к будто бы бесконечной основе мира как ее будто бы проявлений. В отличие от идеологического мышления рациональное мышление не способно создать мысленную модель бесконечности как реального предмета, поскольку не способно содержательно мыслить идею бесконечного. Что невозможно мыслить, о том невозможно рассуждать, а возможно только молчать. Рациональное мышление, в том числе научное, в силу своей сущности не в состоянии что-либо сказать об истинности или ложности идеологических идей о якобы существовании бесконечной основы мира, об осмысленности или бессмысленности этой идеи.

      На рациональном мышлении основаны наука, инженерия, частично искусство и здравый смысл. Науку и инженерию я рассматриваю как высшие проявления рационального мышления. На идеологическом мышлении основаны такие разновидности идеологии, как религия, философия, теософия, древние нерелигиозные мифы, идеологизированное искусство, оккультизм, которые осмысливают основу мироздания. Философию я рассматриваю как высшее проявление идеологического мышления.

      Статья

      Философская мысль Беларуси находится в состоянии глубокого кризиса. Господствовавшая при советской власти классическая марксистская философия на исходе XX в. потеряла свою привлекательность для интеллектуалов, обладающих идеологическим мышлением, в качестве средства объяснения мира и определения смысложизненных ориентиров. Во многом это связано с распространением современного рационализма и его усилившимся критическим давлением на диалектико-материалистическую философию, которое высветило для многих ее бывших приверженцев и для потенциальных будущих ее приверженцев уязвимость, слабость, неэффективность многих ее положений. Однако в духовной жизни общества в Беларуси не замечены новые привлекательные философские учения. Не получили также широкого распространения характерные для Запада философские концепции.

      Философская мысль Беларуси и не только ее не успевает удовлетворительно для приверженцев философии упреждать коренные изменения в познании, человеческом духе и обществе. Это общемировая трудность в развитии философии в условиях бурного развития основанной на рациональном мышлении техногенной цивилизации, перерастающей в инженерную цивилизацию, применяющую науку и инженерию во всех областях человеческой жизни и деятельности, в том числе в обустройстве общества, окружающей человека природной среды на Земле,