Название | Причуды нашего мира – 5 |
---|---|
Автор произведения | Надежда Алесандровна Маргулец |
Жанр | Документальная литература |
Серия | |
Издательство | Документальная литература |
Год выпуска | 2021 |
isbn |
Коренные американцы были рабовладельцами даже после закона, запрещающего рабство, вышедшего в 1833 году, из-за суверенитета племенных земель.
Некоторые индейские племена, в частности чероки, чикасо, чокто, крики и семинолы, также известные как «Пять цивилизованных племен», предпринимали попытки ассимилироваться с белым населением.
Для этого они ввели официальное образование, перешли в христианство и даже стали рабовладельцами.
Чикасо и чокто владели рабами аж до 1866 года, несмотря на то, что по окончанию Гражданской войны (1865 год) другие племена отказались от рабства.
Существует всеобщее заблуждение, что рабство – явление прошлых веков.
Несмотря на это, в 1940-х гг. рабская сила использовалась при производстве баллистической ракеты V-2
К тому времени как в Бразилии запретили рабство, из Африки вывезли 4,9 млн рабов.
Сегодня в Бразили проживает самое большое количество людей с африканскими корнями (после Нигерии).
Во второй половине XVIII века в Соединённых Штатах рабство начинало исчезать естественным путём, поскольку фермеры сажали зерновые культуры, которые требовали небольшого количества ручного труда.
Многие рабовладельцы освобождали своих рабов и казалось, что рабство вскоре вымрет совсем.
Однако в 1793 году Ила Уитни изобрёл хлопкоочистительную машину (устройство для обработки сырого хлопка) благодаря которой один человек мог обработать в пятьдесят раз больше хлопка за день, чем раньше.
Так производство хлопка превратилось в способ зарабатывать огромные деньги.
Это привело к тому, что многие поля, ранее засеянные зерновыми, теперь засаживали хлопком, что поспособствовало к ещё большему укреплению рабства.
Библия явно не приветствует, но и не запрещает рабство.
Например, в Новом Завете Иисус излечивает раба и хвалит его владельца за веру.
Он не осуждает рабовладельца за то, что тот содержит невольника.
К тому же нет никаких упоминаний, что рабство в целом является чем-то неправильным.
Ветхий Завет идёт ещё дальше, напоминая людям хорошо относиться к своим рабам.
Наиболее вероятная причина этого очевидного морального несоответствия состоит в том, что Библия была сочинена в то время, когда рабство было не только широко распространено, но и считалось совершенно нормальным явлением.
Ведь в то время к рабам относились намного лучше, чем в современности и обычно их освобождали после определённого количества лет прислуживания.
Чарльз Линч, известен благодаря термину «Суд Линча» или «линчевание» – фермер и американский революционер из Вирджинии, который во время американской Революции (1775–1783) возглавил нерегулярный суд, судивший и наказывающий сторонников Великобритании. Тогда приговоры включали имущественные конфискации, телесные наказания или воинскую повинность.
Суд Линча начинался с простых телесных наказаний,