Бесплатный контент
Все книги издательства Бесплатный контентКому верить в историях о насилии?
Каждую неделю редактор «Медузы» Катя Кронгауз и независимый журналист Андрей Бабицкий на конкретных примерах изучают, как меняется этика в современном мире – и где теперь пролегают границы дозволенного. В новом выпуске они обсуждают, какими неоднозначными бывают истории о домашнем насилии и как с этим разбираться журналистам, как история 16-летней Дианы Шурыгиной спровоцировала всероссийскую дискуссию о том, можно ли обвинять в произошедшем жертву, и какое наказание за домашнее насилие следует считать адекватным.
Обидно ли гореть в аду?
Каждую неделю редактор «Медузы» Екатерина Кронгауз и независимый журналист Андрей Бабицкий на конкретных примерах изучают, как меняется этика в современном мире – и где теперь пролегают границы дозволенного. В новом выпуске они рассуждают, почему верующих обижает ловля покемонов в храме или фотосессия с полуголой моделью на фоне церковных развалин, – и чем чувства верующих отличаются от чувств любых других групп людей.
Какую дискриминацию мы одобряем?
Каждую неделю редактор «Медузы» Екатерина Кронгауз и независимый журналист Андрей Бабицкий на конкретных примерах изучают, как меняется этика в современном мире – и где теперь пролегают границы дозволенного. В новом выпуске подкаста они вспоминают самые громкие примеры дискриминации на работе: от сотрудника Google, написавшего манифест против равноправия мужчин и женщин на работе, до компании «Аэрофлот», которая снижает зарплату сотрудницам с 48-м размером одежды, – а также размышляют, почему люди всегда неизбежно кого-то дискриминируют.
Какая школа нам нужна?
Каждую неделю редактор «Медузы» Екатерина Кронгауз и независимый журналист Андрей Бабицкий на конкретных примерах изучают, как меняется этика в современном мире – и где теперь пролегают границы дозволенного. Перед первым сентября они рассуждают, зачем школа на самом деле нужна государству, чего от нее ждут родители и может ли школьное образование сделать счастливыми детей.
Почему мы своих защищаем, а чужих нет?
Каждую неделю Екатерина Кронгауз и Андрей Бабицкий на конкретных примерах изучают, как меняется этика в современном мире – и где теперь пролегают границы дозволенного. В этом выпуске они обсуждают, чем солидарность отличается от лояльности, отчего все защищают режиссера Кирилла Серебренникова и забывают про бухгалтера Нину Масляеву, почему корпоративная лояльность компании Google – пережиток советского прошлого и что случится, если все будут защищать своих.
Можно ли выбирать себе смерть?
Каждую неделю Екатерина Кронгауз и Андрей Бабицкий на конкретных примерах изучают, как меняется этика в современном мире – и где теперь пролегают границы дозволенного. В этом выпуске они обсуждают, как понять, когда эвтаназия действительно необходима и кто должен это решать – родственники больного или врачи; что такое ассистированное самоубийство и насколько оно допустимо; и возможно ли на самом деле склонить другого человека к суициду.
Прилично ли обращаться в полицию?
Екатерина Кронгауз и Андрей Бабицкий обсуждают сложные отношения россиян с полицией: когда обращаться за помощью к правоохранительной системе необходимо, а когда лучше даже не пытаться, как вести себя, если все-таки довелось оказаться внутри системы, и как работают добровольные общественные системы регулирования, когда государственные работать отказываются.
Станут ли врачи лучше, если им больше платить?
Екатерина Кронгауз и Андрей Бабицкий обсуждают, за что мы платим врачам – за качество обслуживания или за доброту и внимание; что мы ждем от врачей и чем они отличаются от других специалистов, которые продают нам свои услуги.
Почему мы не имеем права на частную жизнь?
Екатерина Кронгауз и Андрей Бабицкий обсуждают, можно ли родителям следить за собственными детьми в соцсетях, чтобы уберечь их от разных опасностей; можно ли разглашать подробности частной жизни человека ради общественного блага; как автоматические системы слежки способны сделать преступника из каждого; и почему благодаря смартфонам настоящей приватности больше просто не существует.
Надо ли уважать закон, если он тебе не нравится?
В новом выпуске Екатерина Кронгауз и Андрей Бабицкий обсуждают, как быть с законами, которые нам не нравятся. Можно ли нарушать закон открыто в знак политической борьбы, как это делает Алексей Навальный? Есть ли разница между либеральным (как в случае с Pussy Riot) и консервативным (как в случае Дмитрия Энтео) нарушением закона? Как поступать с плохими законами представителям государства? А также можно ли считать достойным исполнения закон, если против него выступают тысячи граждан, как происходит в Каталонии?