The exhibition is held in Shimla Art Gallery of the Lalit Kala Academi (National Academy of Art, New Delhi) and in the International Roerich Memorial Trust (the Roerichs’ Estate in Naggar) within the framework of the international exhibition project by the International Centre of the Roerichs and the International Roerichs’ Heritage Preservation Committee, initiated on April 2, 2012 at the UNESCO Headquarters in Paris with the support of the Ministry of Foreign Affairs of the Russian Federation. Выставка проходит в Галерее искусств в Шимле при Национальной академии изящных искусств (Академии Лалит Кала, Нью-Дели) и в Международном Мемориальном Тресте Рерихов (имение Рерихов в Наггаре) в рамках международного выставочного проекта Международного Центра Рерихов и Международного Комитета по сохранению наследия Рерихов при поддержке Министерства иностранных дел Российской Федерации, начатого 2 апреля 2012 года в штаб -квартире ЮНЕСКО в Париже
Across the world, we see cultural heritage under attack, from Mali to Iraq and Syria. Extremists vandalize museums and historic sites, forbid girls to go to school and kill members of the media – all symbols that embody freedom of thought and respect for cultural diversity. These assaults strike at the heart of human identity and endeavour. Signed in 1935, the Roerich Pact paved the way for landmark international legal instruments devoted to the protection of cultural property, both in peacetime and during war – including the 1954 Hague Convention for the Protection of Cultural Property in the Event of Armed Confl ict and its two (1954 and 1999) Protocols. The UNESCO World Heritage Convention, adopted in 1972, builds on the spirit on the Pact. International criminal law has also made big strides in protecting cultural property. Under the Rome Statute of the International Criminal Court, intentionally directing attacks against buildings dedicated to education, art and science, as well as historic monuments, is a war crime in both international and in non-international armed confl ict. This exhibition pays tribute to the ground-breaking Roerich Pact and bears witness to our determination to take its spirit forward.
Выдающийся русский художник, ученый, мыслитель, общественный деятель, миротворец Николай Рерих оставил заметный след в истории не только благодаря своему искусству, но и неугасимой вере в необходимость защиты мирового культурного наследия. Благодаря его инициативе был создан удивительно высокий по духу и нравственности документ XX века – «Договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников». Заложенные в Пакте Рериха принципы являются основой современной международной правовой системы защиты ценностей культуры.
Новая книга известного философа, историка и индолога Л.В.Шапошниковой – новое слово в осмыслении фигуры И.В.Сталина. Кто он, откуда и какова была цель его жизни – нам предстоит разобраться в этой книге. Если мы не сделаем этого, утверждает автор, то останемся слепыми, верящими в несуществующие мифы и соблазнительные легенды. Личность и деятельность «вождя всех времен и народов» рассматриваются с позиций нового космического мышления, согласно которому исторический процесс является важнейшей составляющей космической эволюции и подчиняется законам Космоса. Центральная тема книги – борьба между Светом и тьмой, которая в ХХ веке обрела острейший и тяжелейший характер и перешла в пространство планеты Земля. Издание адресовано широкому кругу читателей.
В книге поднимаются проблемы культурно-исторической эволюции человечества и взаимодействия трех уровней Мироздания – человека-планеты-Космоса. Автор рассматривает наиболее яркие события планетарного значения от эпохи Атлантиды до наших дней, дает осмысление энергетическим закономерностям поступательного развития отдельно взятого индивидуума, организации, народа, планеты в целом, показывает значение фундаментальных полярностей «Высшее-низшее», «Космос-Земля», «Учитель-ученик» и др., подчеркивает ведущую роль энергии творчества во всех жизненных процессах на Земле. Особенно ярко представлена в книге история Международного Центра Рерихов и Музея имени Н.К. Рериха и их деятельность за истекшие 25 лет. Книга богато иллюстрирована и адресована широкому кругу читателей.
В книге известного философа, историка и рериховеда Л.В.Шапошниковой рассматривается энергоинформационное взаимодействие метаисторического и земного исторического процессов на примере творчества русского художника, ученого и мыслителя Николая Константиновича Рериха (1874–1947), а также живописных произведений К.Брюллова, В.Серова, А.Рябушкина. Издание красочно иллюстрировано и адресовано широкому кругу читателей.
Georges Roerich (1902–1960) est un savant russe éminent, orientaliste et linguiste, encyclopediste du XXe siècle, continuateur mérité des traditions de l’orientalisme russe. Ses ouvrages sur la tibétologie, indologie et mongologie publiés dans divers pays en langues différentes depuis longtemps sont qualifiés d’oeuvres classiques et son nom figure parmi les membres honoraires de nombreuses sociétés scientifiques de l’Europe, Asie et Amérique. Il possédait non seulement des connaissances variées en diverses matiéres – histoire, archéologie, littérature, ethnographie, religion, culturologie, mais il connaissait parfaitement beaucoup de langues orientales et occidentales, plus de trente en somme. De plus, ce n’étaient pas seulement les langues classiques de l’Europe et de l’Orient, mais les dialectes vivants de l’Inde et du Tibet. Grâce à cela il pouvait communiquer sans problèmes avec des représentants de peuples asiatiques, pour connaître leurs traditions et atteindre la compréhension mutuelle intérieure dans le dialogue.
Juri Roerich (1902–1960) war ein hervorragender russischer Orientalist, Sprachwissenschaftler und Enzyklopädist des 20. Jahrhunderts, der würdige Fortsetzer der Traditionen der russischen Orientalistik. Seine Werke über Tibetologie, Indotologie und Mongolistik, die in verschiedenen Ländern und auf verschiedenen Sprachen der Erde herausgegeben wurden, gelten seit langem als die Klassik der Orientalistik und sein Name gehört zu den Ehrenmitgliedern der zahlreichen wissenschaftlichen Gesellschaften Europas, Asiens und Amerikas. Er verfügte nicht nur über die vielseitigen Kenntnisse auf verschiedenen Gebieten: Geschichte, Archäologie, Literatur, Ethnografie, Religion, Kulturforschung, sondern auch beherrschte viele orientalische und europäische Sprachen, deren Gesamtzahl mehr als dreißig war. Dabei waren es nicht nur klassische Sprachen Europas und Asiens, sondern auch lebendige Dialekte und Mundarten Indiens und Tibets. Genau deswegen konnte er sich mit Vertretern der asiatischen Völker frei umgehen, ihre kulturellen Traditionen begreifen und mittels Dialogs auf die inneren Verständnisse hinarbeiten.
George Roerich (1902–1960) was a prominent Russian scientist, orientalist, linguist and encyclopaedist of the 20th century, a worthy successor to the traditions of Russian Oriental Studies. His books on Tibetan Studies, Indology and Mongolian Studies, published in various countries and in different languages, have long been considered classics of orientalism. His name figures in the list of honorary members of numerous scientific societies in Europe, Asia and America. He not only had a comprehensive knowledge of history, archaeology, literature, ethnography, religion, and cultural studies, but also knew more than 30 Eastern and Western languages perfectly; these were not only classical European and Eastern languages, but also indigenous Indian and Tibetan dialects. This allowed him to communicate freely with Asian people, to understand their cultural traditions, and to achieve deep insights in his dialogues with them.
Юрий Николаевич Рерих (1902–1960) – выдающийся русский ученый-востоковед и лингвист, энциклопедист XX века, достойный продолжатель традиций русской ориенталистики. Его труды по тибетологии, индологии и монголоведению, опубликованные в разных странах и на разных языках мира, уже давно считаются классикой ориенталистики, а его имя значится в списках почетных членов многочисленных научных обществ Европы, Азии и Америки. Он не только обладал разносторонними познаниями в самых различных областях – истории, археологии, литературе, этнографии, религии, культурологии, но и в совершенстве знал многие восточные и западные языки, общее число которых было более тридцати. Причем это были не только классические языки Европы и Востока, но и живые диалекты и наречия Индии и Тибета. Именно это обстоятельство позволяло ему свободно общаться с представителями азиатских народов, постигать их культурные традиции и добиваться в диалоге внутреннего понимания.