Философия
Различные книги в жанре ФилософияНаши претензии к Путину (помимо диктатуры)
Поскольку уж вроде на этой неделе положено высказывать своё отношение к Путину, а в голосовании участвовать не хочется, мы решили поговорить, какие у нас к Путину есть претензии. Заодно это повод подумать о том, какие качества нужны человеку, возглавляющему, законно или не очень, большую страну. Оказалось, что в нашем списке довольно много пунктов, даже хотя некоторые самые очевидные (диктатуру, политический террор и коррупцию) мы оставили за скобками. У этого выпуска есть партнер – сервис Elementaree – конструктор здоровой и полезной еды. Вам домой привозят подготовленные, нарезанные продукты, рецепт и соусы, вы все это складываете и за 15 минут у вас готов обед или ужин. Elementaree даёт скидку 41% на первый заказ: elementaree.ru/5x2 Наш патреон – patreon.com/takvyshlo Подкаст «Темная материя», о том, что делает людей людьми и об обществе, которое необратимо на нас влияет: we.fo/1500055742 ____________ Это подкаст студии «Либо/Либо» – libolibo.ru Instagram студии – Instagram.com/libolibostudio Наш YouTube канал – youtube.com/c/ЛибоЛибо Группа в VK – vk.com/libolibostudio
Black lives matter
Во всем мире продолжаются протесты под лозунгом Black Lives Matter. Почему они касаются нас всех? Можно ли ходить на митинги в эпидемию? Как относиться к погромщикам? Нужно ли сносить памятники или наоборот защищать произведения искусства, которые сегодня выглядят расистскими? Бывает ли обратный расизм и чем хуже лозунг All Lives Matter? Наш патреон – patreon.com/takvyshlo Ссылки на материалы, упомянутые в подкасте: Harvard attitude test: implicit.harvard.edu/implicit/index.jsp Check your privilege buzzfeed.com/regajha/how-privileged-are-you Унесённые ветром – kinopoisk.ru/film/456/ (или в любом другом видеосервисе) ____________ Это подкаст студии «Либо/Либо» – libolibo.ru Instagram студии – Instagram.com/libolibostudio Наш YouTube канал – youtube.com/c/ЛибоЛибо Группа в VK – vk.com/libolibostudio
Какие у нас привилегии и нужно ли их стыдиться
Вы когда-нибудь ложились спать голодным? Вам приходилось стесняться своего цвета кожи? Ваши родители живы? На сотню подобных вопросов нужно ответить в тесте Buzzfeed, чтобы оценить, насколько вы привилегированны. Тест специфически американский и вышел несколько лет назад, но из-за движения Black lives matter его вспомнили и стали проходить, в том числе в России. В новом выпуске более привилегированный Андрей Бабицкий и менее привилегированная Катя Кронгауз обсуждают, какие бывают привилегии, нужно ли – и можно ли – от них отказываться и помогает ли их осознание бороться с несправедливостью. Тест buzzfeed.com/regajha/how-privileged-are-you У этого выпуска есть партнер – сервис Elementaree – конструктор здоровой и полезной еды. Вам домой привозят подготовленные, нарезанные продукты, рецепт и соусы, вы все это складываете и за 15 минут у вас готов обед или ужин. Всем слушателям подкаста «Так вышло» дарит промокод TIME, по нему вы получите 41% скидку на первую покупку. elementaree.ru/5x2
Рассуждения о представительном правлении
Книга представляет собой всестороннее систематическое изложение принципов парламентской системы правления, написанное в период, когда «и консерваторы, и либералы… утратили веру в политическое учение, которое они исповедуют на словах». Главную озабоченность автора вызывает возникающая в условиях чистой демократии опасность для свободы личности, исходящая от доминирующих в обществе средних классов: с одной стороны, посредственное умственное развитие представительного собрания и контролирующего его общественного мнения, и с другой – классовый характер законодательства численного большинства, образовавшегося из этого класса. Милль ставит задачу всеобщего представительства в парламенте (а не только большинства), с тем чтобы, обеспечив права – просвещенного – меньшинства, нейтрализовать тиранию большинства.
Два трактата о правлении
Джон Локк (1632—1704) по праву считается первым настоящим либералом и отцом современной политической философии. В «Двух трактатах о правлении» содержится социально-политическая концепция Локка – теория конституционной парламентской монархии. Локк задается вопросом, в чем суть правительства и зачем оно нужно. Он убежден, что люди наделены правами независимо от существования правительства – именно поэтому мы называем их естественными правами, коли они существуют от природы. Люди создают правительство для защиты своих прав. Они могли бы делать это сами, но правительство является более эффективной системой защиты прав. Но если правительство выходит за рамки этой роли, люди имеют право на восстание. Лучший способ удержать правительство на нужном для общества пути – система представительного правления. Идеи Локка сыграли огромную роль в истории философии и общественно-политической мысли европейского Просвещения. Они оказали большое влияние в Великобритании на Толанда, Пристли, Беркли и Юма, во Франции – на Вольтера, Кондильяка и в особенности на материалистов XVIII в. – Ламетри, Гельвеция и Дидро. Политическая философия Локка развивалась Монтескье и нашла отражение в политических теориях Французской и Американской революций.
Очерки становления свободы
В этой книге собраны некоторые из лучших работ одного из самых замечательных и своеобразных историков XIX столетия – лорда Актона (1834—1902). Лейтмотивом Актона как мыслителя был вопрос о взаимоотношении политики и нравственности, а главной темой – история свободы. Актон воспринимает свободу через призму нравственности. Свобода достигается только в борьбе, отвоевывается (поскольку властолюбие неискоренимо), а удерживается – в результате равновесия сил. На внешнеполитической арене залогом свобод стало крушение империй, ограничение их власти. Во внутренней политике свобода равнозначна надежно установленным и защищенным правам всевозможных меньшинств. Рассказывая нам о древних, Актон напоминает, что абсолютная демократия – явление на деле еще более страшное, чем абсолютная монархия. От подавляющего большинства укрыться некуда. Воля этого большинства, если она не сдержана представлением о высшей правде (конституцией, совестью, Богом), может быть и преступна, и самоубийственна. В этом смысле прямым отрицанием свободы была афинская демократия времен первого морского союза. Именно она на многие столетия отвратила человечество от республиканского строя.
Мир, любовь и свобода. Как жить без войн
Статьи, опубликованные в настоящем сборнике, представляют эмпирические данные и логические аргументы в пользу мира. Мир обосновывается не просто как моральный идеал или желаемая цель, а как первоочередная практическая задача. Авторы сборника исследуют экономические, социальные, политические и психологические условия мира; выявляют причины войн – например, ложные концепции вроде «столкновения цивилизаций», «экономического конфликта», «протекционизма» и мировоззрения, основанного на идее «нулевой суммы», – чтобы затем развенчать их. Авторы обращаются к разуму. Они опираются на глубокое историческое знание, экономическую реальность, эмпирическую психологию, политическую науку, а также на искусство и эстетическое воображение.
Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни
В V томе публикуются три важнейшие части итогового труда Г. Спенсера «Основания этики»: «Справедливость», «Отрицательная благотворительность» и «Положительная благотворительность», в совокупности составляющие этику жизни человека в обществе себе подобных. Спенсер рассматривал все свои предыдущие работы лишь «вспомогательным средством» для построения научно обоснованной системы нравственности, т. е. принципов хорошего и дурного поведения. Особую настоятельность решения этой задачи он видел в том, что начиная с конца XVIII в. нравственные заповеди постепенно теряли свой авторитет, черпавшийся ими в их предполагаемом священном происхождении, а упадок и смерть регулятивной системы, перестающей соответствовать новым обстоятельствам, прежде чем вырастет и станет на ее место другая регулятивная система, лучше приспособленная к изменившимся условиям, способны вызвать гибельные последствия вплоть до полного распада общества. В предисловии автор особо обращает внимание читателей на тесную связь публикуемых здесь частей «Оснований этики» (1891—1893) со своими первыми сочинениями: серией писем «Размышления об истиной роли государства» (1842—1843) и в особенности с «Социальной статикой» (1850), вошедших соответственно в I и II тома настоящего пятитомного собрания «Политических сочинений» Герберта Спенсера.
Политические сочинения. Том IV. Политические опыты
Статьи, собранные в этом томе, тематически связаны со статьями первого тома и с сочинением «Этика общественной жизни», публикуемом в пятом томе. Спенсер с горечью наблюдал и комментировал в своих статьях упадок либерализма в Великобритании и усиление государственного вмешательства в экономику и общественную жизнь. В возрождении воинственного духа и отношений субординации он видел признаки возврата к варварству и сословному обществу – социальному порядку, основанному на иерархии. В последних статьях, опубликованных за год до его смерти, Спенсер резко критикует охватившие британское общество – политиков, прессу, народные массы – империалистические, ура-патриотические и милитаристские настроения, в конце концов вылившиеся в агрессивную англо-бурскую войну. Названия статей сборника говорят сами за себя – за одним исключением: в статье с обманчиво нейтральным названием «Государственное народное образование» автор показывает неприглядную роль английских газет в разжигании военного психоза путем искажения информации, поступающей с театра военных действий.
Политические сочинения. Том III. История политических институтов
В томе III «История политических институтов» публикуются главы из части V «Оснований социологии». Здесь Г. Спенсер исследует закономерности постепенного становления институтов цивилизованного человеческого общества. Он развивает свою знаменитую теорию двух типов общества (и соответствующих им культур) – воинственного и промышленного. По его мнению, благотворные результаты войн и конфликтов остались в далеком прошлом, а в Европе и Северной Америке завершился эпохальный переход от «военизированных» форм общественной организации (режим статуса) к «промышленным» формам (режим договора). «Принудительное сотрудничество», характерное для воинственных обществ, в целом заменено «добровольным сотрудничеством» промышленных обществ. И когда ближе к концу жизни Спенсер наблюдал откат к воинственным формам общества, он назвал эту вызывающую беспокойство тенденцию «поворотом Европы к варварству» (см. т. IV настоящего пятитомного собрания «Политических сочинений» Герберта Спенсера).