В этом обращении и кратких описаниях современной христианской жизни скрываются слёзы, окрашенные иронией. Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
Многие мечтают вернуться в прошлое и изменить его. Некоторые так и делают. Но никто не помнит переигранного прошлого и своего решения переиграть его. Содержит нецензурную брань.
Книга в своём повествовании основывается на открытие технологий техногенной и общественной систем, чья правоспособность субъектов права возможна только на условии саморегулирования и воспроизводства трёхмерной технологии процесса, основы которого у каждой системы свои. Она говорит о том, чем позже человечество Земли возьмёт на себя ответственность за свою историю, тем ужи будет коридор доступных возможностей для цивилизации. Части текста ранее опубликованы в книге «Аскеза в бичёвник».
В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть Истинной науки по Иммануилу Канту, как Мессии в Науке и современное заблуждение в виде Псевдонауки о движении по Ф. Энгельсу.Мной утверждается, что Истинная наука по Канту опирается на постулат о творении вещества из материи.
Социально-исторический процесс – есть эксперимент поставленный природой, результаты которого совершенно очевидны для тех, кто видит и хочет видеть. Народы проходят различные пути и стадии своего развития, на что указывали такие отечественные мыслители, как Н. Я. Данилевский, К. Н. Леонтьев, Л. Н. Гумилев и ряд других.
Книга для тех, кто «хотел как лучше, а получилось как всегда», через одно место. Она не претендует на научные открытия и имеет скорее развлекательно-обучающую форму, которая дает пищу для самостоятельного размышления и анализа, отчасти помогая разрушить былые стереотипы и подсказывая, как вернуться к себе. Главная ее мысль в том, что наша жизнь – не пассивный объект для изучения, независящий от нас, а наше активное участие в ней, чтобы она не прошла мимо.
– Ця книга написана ще мало відомою, але цілком багатообіцяючою психологинею Світланою Журавель. Вона також відома як автор книги «Мистецтво бути незалежною».– «Настільна книга: „Зціли себе сам“» – може стати практичним посібником для тих, чиї думки постійно сконцентровані на негативі.– Чиє життя – це суцільна чорна смуга, яка ніколи не закінчується.– Вона допоможе не тільки вибратися з павутини депресії, але й подарує надію на одужання.– Підходить для будь-якого читача.
«Афоризмы» – сборник, принадлежащий перу древнегреческого философа Эпиктета (древнегреч. Έπίκτητος, 50-138). *** Это размышления Эпиктета о жизни, нравственности, счастье и свободе личности. Эпиктет – известный проповедник стоицизма греческой школы. Выдержки из его учения дошли до наших дней в виде трактатов «Беседы» и «Руководство».
«Законы войны учителя Суня» (так дословно можно перевести всемирно известное «Искусство войны») – это древний (ему более 2500 лет!) китайский трактат, чье авторство, вероятно, принадлежит генералу и стратегу Сунь-Цзы, жившему при окончании периода Чунцю или же в начале периода Чжаньго.Не стоит думать, что этот текст – всего лишь отголосок седой древности, интересующей преимущественно историков. Напротив, его и сегодня изучают, к примеру, в армии США, а также на философских и политологических факультетах самых известных университетов мира.Сунь-Цзы воспринимал войну, как необходимое зло. Войну желательно вести быстро, чтобы избежать экономических потерь и постепенно возрастающего внутреннего сопротивления (оппозиции со стороны знати, а также недовольства населения), или же вести ее на территории противника, ради использования его, а не собственных ресурсов.Он считал, что стратегия – это не планирование в смысле работы по составленному перечню задач, но, скорее, это потребность в быстрой и адекватной реакции на изменяющиеся обстоятельства.Таким образом, этот трактат – не столько о военных действиях, но об организации мышления руководителей и об инструментах управления человеческими массами.
В монографии рассматривается проблема связи предложений мнения со значением языкового знака, а также прагматические возможности выражений мнения в речевой деятельности и характер связи мышления и языка. Монография рассчитана на научных работников и всех интересующихся проблемами философии языка.