Всемирная история социального человечества, однажды необходимо начавшись, шаг за шагом подходит к своему естественному завершению. Увы, это так: все, что имеет начало, неминуемо обладает параметром необходимого завершения. Основание, как начала, так и завершения всемирной истории – Вирус Разума-Капитал. Именно ему – Капиталу – принадлежит то самое главное что детерминирует историю человечества: разумное основание последнего в качестве свободной материально и духовно-производительной антистихийной живой-социальной Природы. Детерминирует Капитал социальное человечество от момента рождения и до последней точки его становления. Самосознание человека-человечества, связанное с персонификацией им Капитала и, в этой связи, – с пониманием и переживанием своей особой миссии в становлении Вселенной, – получило проявление в виде идеи и идеологии гуманизма. В природе идеологии, – искусственно инициировать активизм к обретению воплощения мечты в действительность. Особые формы проявления идеологического активизма: модернизм, постмодерн и постпостмодерн. Постпостмодерн, – самая последняя, заключительная фаза в становлении гуманизма, обнаруживающая существенную связь с идеологией трансгуманизма, идеей необходимого перерастания бытия социального человека-человечества в существование постчеловечества. …Условной точкой идеологического разворота от постмодерна разочаровавшегося, потерявшего всемирно-исторический идеал человечества, – к постпостмодерну агонии не желающей простым образом уходить живой-разумной природы, сегодня, в становлении в идеологическом самосознании нашей современности, особенным образом обнаруживает себя мировоззренческая рефлексия пандемии COVID-19.
В монографии рассматриваются проблемы теоретического осмысления исторического и социально-культурного феномена медиакультуры, его взаимосвязи с коммуникационными, информационными аспектами жизни современного человека. Не только наблюдение, но и конструирование образов медиакультуры существенно меняет представление современного человека о мире, в который вплетаются понятия виртуальных вещей, виртуального познания, виртуальных смыслов, виртуальных ценностей и т. д. Иллюзорные модели медиареальности, предлагаемые современным масскультом, не в состоянии воссоздать целостной картины мира, способствующей духовно-культур ному росту людей, обогащению их эмоционального мира впечатлениями и переживаниями высшего порядка. Поэтому в современных условиях определяющее значение для человека получает не столько владение знанием, информацией, сколько способами ее реализации и творческого освоения, актуализируется проблема духовных, нравственных детерминант личности. Монография предназначена для исследователей, преподавателей высшей школы, студентов и магистрантов, а также для широкого круга читателей, которые интересуются проблемами культуры, медиакультуры и медиаобразования. Текст печатается в авторской редакции. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Книга жизни в 8 томах: 1. Верь. 2. Деметра. 3. Ахиллес. 4. Кронос. 5. Гомора. 6. Кайрос. 7. Персей. 8. Оникс.Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, поиска себя.333 поэтических этюда + опусы, содействующие обретению целостности.Том «Верь» был ранее опубликован автором отдельным сборником.
В недалёком 2019 году я начала записывать мысли, что в последствии превратились в данный сборник. Здесь Вам встретятся рассуждения на тему жизни, личности и остального мира.
Феномен интуиции вызывает большой интерес в современном гуманитарном знании. Философия, психология, культурология, методология научного исследования обращаются к поиску природы интуиции, по-своему играющую роль в каждой из прикладных сфер данных наук. Вопрос о том, какова природа интуиции является необходимым ответом на рост иррациональных веяний сегодня, в связи с открытостью и рисками. Данная книга посвящена обоснованию интуитивной природы разума, который вплоть до XX века считался единственным гарантом истины. Но без интуиции разум не способен совершить научное открытие, сделать выбор, понять другого. Сегодня, в период цифровизации и информатизации общества роль интуиции становится все более значимой. Интуиция является когнитивным феноменом, пронизывающим все сферы жизни человека. Монография будет полезна специалистам в области философии, эпистемологии, психологии, студентам, изучающим философию, психологию, историю медицины, а также всем интересующимся вопросами природы интуиции.
В монографии представлена теория инклюзии в контексте ее социально-философского осмысления. Раскрыта роль и сущность философских идей экзистенциального, феноменологического, конструктивистского, прагматического, инструменталистского, системного и синергетического подходов, лежащих в основе философии инклюзии. Рассмотрены зарубежные и отечественные подходы и модели образовательной инклюзии. Сформирован авторский вариант социально-философского тезауруса инклюзии с учетом общепринятых педагогических, психологических и социокультурных категорий инклюзивного образования. Адресована теоретикам и практикам инклюзивного образования, педагогам, психологам, студентам, волонтерам, всем, кто заинтересован вопросами формирования инклюзивной культуры современного общества.
В учебно-методическом пособии представлены вопросы и задания, позволяющие студентам глубже изучить и понять специфику философской картины мира: примерные тематические планы семинарских занятий, вопросы для тематического опроса, программу самостоятельной работы студентов, тестовые и текстовые учебно-методические материалы, а также компетентностно-ориентированные задания, списки рекомендуемой литературы и вопросы для проверки знаний. Пособие может быть рекомендовано для самостоятельной работы обучающихся при подготовке к практическим (семинарским) занятиям и прохождении промежуточной аттестации по указанной дисциплине.
В книге «Что мы обретаем, становясь старше. О Безмятежности» Вильгельм Шмид, автор бестселлеров и философ с мировым именем, предлагает 10 практических шагов к обретению того, что современное общество с его бешеным ритмом жизни, техническим прогрессом и модой на вечную молодость, увы, потеряло – безмятежности. Как смириться со старением, научиться радоваться жизни и ценить то, что имеешь – ответы вы найдете в этой книге.
Работа, написанная Мохандасом К. Ганди (1869–1948) в 1909 году, отразила взгляды мыслителя на современную цивилизацию. Книга была запрещена британским правительством в Индии в 1910 году. Последовавшие затем две мировые войны, технический прогресс, развал колониальной системы, создание оружия массового поражение, международный терроризм не укладывались в систему ценностей Ганди. Тем не менее книга представляет большой интерес, оригинальными идеями мыслителя начала ХХ века. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.