Философия
Различные книги в жанре ФилософияИскушение знанием
Книга повествует о духовных поисках Амалии, студентки философского факультета. Героиня попадает в удивительное путешествие по сокровенным уголкам своей души, что помогает ей найти ответы на самые сложные вопросы человеческого бытия: проблемы смысла жизни, борьбы добра и зла, страха смерти и многие другие. По ходу развития сюжета автор приводит интерпретации известных строчек из Библии, знакомит читателя с японской поэзией, а также творчеством Фридриха Ницше.
Падение мистера Боу
Как часто мы хотим изменить свою жизнь, но нам не хватает на это сил? Вроде бы всё течёт равномерно, спокойно, привычно. В этом есть своя прелесть, своё очарование, но в один момент эта однообразность начинает нас убивать. Остается всего одно мгновение до решительного шага, и тут появляются сомнения. Мистер Боу был обычным школьным учителем, его жизнь оставалась скучной и примитивной до одного рокового происшествия…
Не подозревая о себе. Космогония II
Кирилл Геннадиевич Станишевский
Интересные мысли. Учебное пособие по магии. Предтеча дифференциализма и физического проектира. Коротко и ясно. Из рубрики о том, что такое 2х2 в самых разных направлениях деятельности и мышления. К ордену науки бессмертия. (Осколки вечного архивариуса – частицы вселенской бесконечности. Материал является дополнением четвёртой части произведения "Квадролиум. Космическая роза" – "Дама в красной шляпе. Осколки архивариуса.", что олицетворяет параллельный масштаб событий от останков орбитального энциклопедического архива, который изучали пришельцы в экспедиции из фантастического цикла, до аналогичной ситуации с частицами и атомами вселенной, являющихся архивными следами/фрагментами более основательных градаций творчества во всеобъемлющем для нас масштабе, которые изучаем мы). Содержит нецензурную брань.
Не подозревая о себе. Космогония III
Кирилл Геннадиевич Станишевский
Интересные мысли. Учебное пособие по магии. Предтеча дифференциализма и физического проектира. Коротко и ясно. Из рубрики о том, что такое 2х2 в самых разных направлениях деятельности и мышления. К ордену науки бессмертия. (Осколки вечного архивариуса – частицы вселенской бесконечности. Материал является дополнением четвёртой части произведения "Квадролиум. Космическая роза" – "Дама в красной шляпе. Осколки архивариуса.", что олицетворяет параллельный масштаб событий от останков орбитального энциклопедического архива, который изучали пришельцы в экспедиции из фантастического цикла, до аналогичной ситуации с частицами и атомами вселенной, являющихся архивными следами/фрагментами более основательных градаций творчества во всеобъемлющем для нас масштабе, которые изучаем мы). Содержит нецензурную брань.
Нетрадиционный взгляд на мир (Этюды к теории естествознания). (Бакалавриат, Магистратура). Монография.
Излагается философская концепция, альтернативная материализму и идеализму (отказ от постановки и, соответственно, решения «основного вопроса философии»), и дается обоснование необходимости замены метафизической, по своей сути, системы основополагаю-щих идей и стилей мышления, господствующей в современной науке, парадигмой, методологической основой которой является принцип относительности (условности) любых различий любых явлений. На ее основе формулируются правила систематизации (классификации) любых объектов, основные положения и количественные зависимости предельно общего случая взаимодействия Природных объектов, кото-рые затем конкретизируются при формулировке основных положений и зависимостей, описывающих жизнь вообще (общая теория жизни), жизнь Земной белковой биоты и двух ее объектов – человека (теория медицины) и инфекционных симбиозов (теория инфекционных взаимодействий).
Самотворчество как жизненная стратегия. (Аспирантура, Бакалавриат, Магистратура). Монография.
Монография представляет собой одно из первых в отечественной и мировой литературе исследований проблемы самотворчества. Прослеживается развитие самотворчества с Античности до нашего времени в его ключевых точках. С осевого времени в различных цивилизациях существовал духовный авангард, который прорывался к творческой новизне и формулировал цели будущего. В Античности таким авангардом были философы, которые в качестве цели обозначили истину. В Средневековье телосом христианского авангарда становится предстояние перед Ликом Господа, в котором заключено все – и Путь, и Истина, и Смысл. Возрожденческая апология Человека приводит к идее господства над природой. Отпавший от целого – Бога, Единого, Универсума – современный человек, возомнивший себя центром и попытавшийся занять место этого целого, на самом деле превратился в «атомизированного» индивида, не способного развивать свою уникальность
Философские контуры цифрового мира. (Аспирантура, Бакалавриат, Магистратура). Монография.
В монографии анализируются тенденции в развитии современной научной мысли, которые затрагивают фундаментальные проблемы бытия человека в глобализирующемся техногенном цифровом мире. Проводится философский анализ динамики глобального цифрового мира, создаются его мировоззренческие, онтологические, гносеологические, методологические, антропологические, социально-философские и аксиологические контуры развития. Особое внимание уделяется трансформации человека виртуального мира, его идеалам, ценностям, свободе и выбору стратегии развития в новой цифровой повседневности и глобальной сети Интернет. Книга посвящена социокультурным сдвигам в контексте цифровизации бытия. Проводится концептуальный анализ виртуального и цифрового общества
Общенациональная идея России. Методология и технология. (Дополнительная научная литература). Монография.
Владимир Энгельсович Закревский
Если Вы держите в руках настоящее произведение, значит мы с Вами одной проблемно-тематической «крови». Фрагментарность данного своеобразного «собрания сочинений» обусловлена временным регистром – пятнадцать лет – рождения тех или иных его составляющих. Множеству вариантов Национальной Идеи не только России, но и других стран, присущ один недостаток – они «АВТОРСКИЕ». Некоторым участникам этого нескончаемого интеллектуального марафона для изложения сути проблемы достаточно одного предложения, а другим мало и шести фолиантов. Однако автор убежден, что ни одно индивидуальное человеческое, даже возможно, гениальное сознание не способно адекватно отразить сущностные характеристики менталитета крупномасштабных человеческих общностей. Тягомотно-занудным, высокопарно-пафосным прениям либо «аристократическим» абстрактно-теоретическим дискурсам относительно Национальной Идеи, спорадически разгорающимся и эволюционно затухающим под влиянием социально-политической коньюктуры, присущ один и тот же парадокс: с фарсовой стороны почти каждый номинант-дилетант искренне убежден в том, что доподлинно знает, что ЭТО такое, а с трагической прискорбно, что для субъектов профессионального социогуманитарного сообщества, тема духовно-нравственного «Ренессанса» находится на периферии научных интересов. Более того, под эту порочную социально-философскую позицию, власть имущие от обществознания, подводят мощную пассивно-оправдательную платформу агностицизма. Представляется целесообразным переформатировать проблему. Не «Я знаю, что такое Национальная Идея», а "Мне известна, готовая к задействованию, методологически выверенная, социальная технология коллективной интеллектуальной кристаллизации духовно-нравтсвенного инварианта общественного сознания человеческой общности Российской Федерации, как необходимого и достаточного условия реализации Общенациональной Идеи". Этому и посвящена книга.
Невербальный этикет в его соотношении с вербальным. (Бакалавриат). Монография.
Люди, заинтересованные в том, чтобы их взаимодействие в процессе общения было успешным, всегда уделяют большое внимание не только тому, что они говорят, но и тому, как они это говорят и как ведут себя во время общения. Общая тональность беседы, поведение собеседников, знание культурных традиций и общественных норм, личных вкусов и привычек и многое другое – все это обуславливает гладкость общения и направлено на достижение коммуникативных целей. Перечисленные аспекты коммуникации обычно принято относить к области этикета и хороших манер. Разработкой этикетных норм и правил занимались люди самых разных профессий и интересов – философы, писатели, лингвисты, психологи, педагоги и даже представители власти. Проблемы этикета и этикетного поведения в обществе всегда вызывали широкий общественный резонанс. Не удивительно поэтому, что проблемы этикета и приличного поведения в обществе привлекали внимание и лингвистов, занимавшихся или интересовавшихся теорией и практикой внутри- и межкультурной коммуникации. Современный этикет, как он функционирует в нашем обществе, унаследовал и освоил многие обычаи и традиция поведения разных народов. Так, из Древнего Рима к нам пришел обычай гостеприимства, и, прежде всего, римляне сформулировали правила вежливости, которые надлежит соблюдать при приеме гостей. Скандинавы первыми ввели в гостевой этикет правило предоставлять самые почетные места за столом женщинам и наиболее уважаемым гостям. А умение вести себя за столом, в частности, навыки обращения со столовыми приборами и посудой, в самых разных культурах с давних времен считалось основной
Философия Российской истории. (Аспирантура). (Бакалавриат). (Магистратура). Монография
Российская история, русский народ, русский характер – это орга-нично связанные, взаимообусловливающиеся понятия. Каждый из нас по-нимает их по-своему, каждый выработал свой определенный философский стереотип. Автор данной работы попытался обобщить, систематизировать и вместе с читателем найти точки соприкосновения, общего понимания рос-сийской истории, философского осмысления судьбоносности истории рус-ского народа глазами и мыслями выдающихся мыслителей: философов, писателей, поэтов, общественных деятелей России, начиная с периода ста-новления и идейного оформления русского свободомыслия и до наших дней. Книга адресована студентам-философам, историкам, социоло-гам, журналистам, самому широкому кругу читателей, интересующему-ся русской философией и историей.