Виктор Петрович Лега, кандидат богословия, доцент ПСТГУ Неверие стало главенствующим фактором в мире. Современный так называемый цивилизованный человек считает зазорным принимать что-либо просто на веру, без проверки разумом. Вера уходит из жизни людей, и вполне понятна обратная реакция некоторых христиан – во всем виноват разум, а атеизм и неверие – следствие развития наук. Любая проблема православной апологетики и миссионерства упирается в вопрос соотношения веры и разума: имеем ли мы право вторгаться силами нашего разума в вопросы религии – рассуждать о Боге, о чуде, о таинствах и т. д.? Можем ли мы судить разумно или должны оставаться только на позиции веры? Лега Виктор Петрович, Профессор, кандидат богословия, заведующий кафедрой философии и кафедрой основного богословия и апологетики Свято-Тихоновского Православного Университета. © В.П. Лега, 2008 © Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2008
Святитель Николай Сербский (Велимирович)
«Миссионерские письма» святителя Николая Сербского, епископа Охридского и Жичского (1881–1956), – поистине бесценный дар современному человеку с его вопросами, терзаниями и сомнениями. Написанные удивительно ясным, простым, доступным для понимания каждого читающего их языком, они в то же время поражают своей силой и глубиной. Верующий, знакомясь с ними, еще более утвердится в своей вере; неверующий – увидит истину во всей ее девственно чистой красоте, полюбит ее и таким образом сможет приблизиться ко Христу. © Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2006 Звукорежиссер: Иван Воронин
Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий)
Автобиография святителя Луки, впервые изданная у нас в стране в 1995 году, была озаглавлена издательством словами из его письма сыну: «Я полюбил страдание». Фраза эта сразу привлекает к себе внимание и приглашает к прочтению книги. Действительно, тотчас возникает желание узнать, что это за человек, который парадоксальным образом полюбил то, чего обычно мы не любим и стараемся избежать. Как можно полюбить страдание и за что? Разве такое возможно? И вот впервые знакомясь с автобиографией владыки, мы, ее читатели, начинали убеждаться, что эти слова передают самую суть его жизненного восхождения. Он полюбил страдание не само по себе, а как средство воспитания души. «Я полю бил страдание,– писал владыка,– так удивительно очищающее душу». Мы часто ропщем не то, что на выпадающие нам страдания,– да просто на любые, даже малейшие трудности жизни. Так пусть святитель нас научит любить и благословлять все, что ведет к преображению нашей души. Пусть он научит нас быть внимательными к своей внутренней жизни, быть самокритичными, готовыми на признание своих ошибок и грехов, готовыми к покаянию. Читает: Сергей Казаков Звукорежиссер: Сергей Евсеев © Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2016
Псалом – это тишина души, раздаятель мира. Он смягчает раздражительность души и уцеломудривает невоздержанность. Он утишает мятежные и волнующие помыслы. Псалом – посредник дружбы, единение между далекими и примирение враждующих. Ибо кто может почитать еще врагом того, с кем возносит единый глас к Богу? Посему псалмопение доставляет нам одно из величайших благ – любовь. Святитель Василий Великий © Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2006
Понятие «православная семья» в наше время становится довольно разнообразным и неоднозначным. Для одних это жесткий домострой, для других – отчуждение всего мирского, светского, для третьих – жертвенная любовь. Какой должна быть православная семья в XXI веке? Какие церковные правила и каноны обретают новые формы, а какие остаются неизменными? В чем идеал союза двух людей? На эти и многие другие вопросы отвечает профессор Московской Духовной Академии, настоятель храма св. мученицы Татианы при МГУ им. М.В. Ломоносова протоиерей Максим Козлов. © Протоиерей Максим Козлов, 2009 © Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2009
Правило ко Причащению Три канона с акафистом Последование ко Святому Причащению Благодарственные молитвы Аудиокнига включает в себя Три канона (Иисусу Сладчайшему, Пресвятой Богородице, Ангелу хранителю), Акафист Иисусу Сладчайшему, Последование ко Святому Причащению и Благодарственные молитвы по Святом Причащении. Чтец: иеродиакон Пахомий (Брусков). © Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2008
Практическая энциклопедия «Православный дом» охватывает все стороны жизни христианина, который молитвой и трудом создает свою малую Церковь. В энциклопедии вопросы духовного бытия (освящение дома, устройство домашнего иконостаса, церковный этикет) объединяют все практические разделы, в которых раскрыты различные стороны ежедневной домашней жизни христианина. Читатель найдет в энциклопедии не только советы и рекомендации, но и сможет приобрести полезные навыки, необходимые для человека, который строит свой дом и хочет, чтобы он стал теплым, уютным и родным.
Комментарий на книгу Апокалипсис, предлагаемый читателю, опирается как на святоотеческие труды, так и на научно-академические исследования. Изложенный простым доступным языком, он представляет интерес для всех изучающих Священное Писание и размышляющих о конечных судьбах мира и человеческой истории.
Перед Вами краткий путеводитель по православной вере, написанный живо и доступно для современного читателя. Первый раздел книги посвящен основным вероучительным истинам Православной Церкви: учению о Боге, об Иисусе Христе, о Святом Духе, о Церкви, крещению и воскресению мертвых. Второй раздел посвящен нравственным темам и рассказывает о десяти заповедях Ветхого Завета, о новозаветных заповедях Блаженства, о любви к Богу и к ближнему, о таких понятиях как грех и покаяние, а также затрагивает вопросы семейной этики, воспитания детей и др. В третьем разделе рассказывается о Таинствах и обрядах Церкви, о молитве и богослужении, устройстве храма, о праздниках церковного года. Книга будет полезна и интересна всем, кто хочет получить знания о Православной Церкви, а также может пособием для катехизации.
Эта книга, первая в серии «Исследования Ветхого Завета» – обстоятельный и подробнейший анализ одной из пророческих книг Ветхого Завета – Книги пророка Амоса. Его пророческое служение пришлось на времена земного величия и процветания Древнего Израиля. Но имея все земные блага, вожди народа Божия ожесточились, стали высокомерными, алчными и самонадеянными. Поэтому пророчества Амоса посвящены приближающемуся суду Божию над своим народом. Эти древние тексты, актуальные во все времена, анализирует автор книги – игумен Арсений (Соколов), доктор богословия, профессор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. равноапостольных Кирилла и Мефодия, представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Великой Антиохии и всего Востока, член Синодальной Библейско-богословской комиссии.