Праздники и особые даты Израиля. Михаил Брунштейн

А целым кругом не сидели, чтобы была возможность выйти и войти.[1]

      То, что применялось с успехом когда-то, возможно возродить и сегодня. Для этого нужно просто сесть в круг и начать общаться…

      Напоследок пожелаем читателям подняться на тот особый уровень единства и совершенства, который олицетворяет осенний праздник Рош а-Шана.

      НЕИЗВЕСТНОЕ ОБ ИЗВЕСТНОМ

      Кто знает, откуда ведет начало еврейское летоисчисление? Что произошло в тот первый день, в день начала отсчета? Видимо, произошло какое-то особое событие? Совершенно верно. В этот день, а точнее говоря, 1-го тишрея[2] 3760 лет до нашей эры, человек по имени Адам ощутил высшую управляющую силу. Именно с этого дня и началось летоисчисление.

      За Новым годом (Рош а-Шана) следуют десять «дней трепета». Этот период символизирует общие, решающие усилия еврейского народа при переходе к новой ступени взаимоотношений с миром. Объединившись, мы можем дать ответ на тот самый вопрос, что встал когда-то перед Адамом, а в дальнейшем определил весь смысл существования народа Израиля. В этом случае, десятого тишрея, в Судный день, внутри себя мы находим причины всех своих несчастий и понимаем, что́ надо делать.

      Примечания

      1

      РАШИ – (рав) Шломо бен Ицхак (1040–1105) – комментатор Талмуда и Торы; духовный вождь общин Северной Франции. Комментарий на Вавилонский Талмуд, трактат «Хулин», 5:1.

      2

      Тишрей – месяц начала года в еврейском календаре (приходится на сентябрь-октябрь).

1

РАШИ – (рав) Шломо бен Ицхак (1040–1105) – комментатор Талмуда и Торы; духовный вождь общин Северной Франции. Комментарий на Вавилонский Талмуд, трактат «Хулин», 5:1.

2

Тишрей – месяц начала года в еврейском календаре (приходится на сентябрь-октябрь).