Название | Когда я вырасту большой |
---|---|
Автор произведения | Елена Шацкая |
Жанр | Эзотерика |
Серия | |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 2015 |
isbn |
– Это этап. Когда человек уже самореализовался и раскрыл сам себя, ему становится интересно помочь в этом другим. И тогда он становится художником – помогая ребенку нарисовать свою собственную жизнь.
– Садовником – он не рисует на своем холсте несуществующее, а лишь помогает вырасти и раскрыться тому, что уже существует.
– Но, чтобы помочь кому-то найти своё место в жизни, нужно сначала определиться со своим местом. Иначе ты начнешь конкурировать.
***
Любопытство подводного мира к нам привлекло наше внимание. Нам тоже захотелось разглядеть тех, кто приплывает посмотреть на нас, и мы купили очки для подводного плавания.
Но тут нас неожиданно настигло разочарование. Стая рыб, кружившая вокруг нас, внезапно развернулась и рассыпалась в разные стороны. И перед нашим взором предстало пустынное белое песчаное дно. В этот момент мы перестали быть интересными для обитателей моря – мы стали как все, в подводных очках, ищущие контакта с природой. Видимо природа теряет интерес к человеку в тот момент, когда он начинает растворяться в ней.
***
– Что же мир не готов к новым знаниям?
– Готов.
– Но почему же йогой живут лишь единицы?
– Просто есть люди, которые стремятся к тому, чтобы чувствовать себя избранными. И владение этими знаниями даёт в их глазах им это качество. Им нравится чувствовать себя особенными, потому что им кажется, что они ЗНАЮТ то, что не знают остальные. И поэтому они не хотят и мешают другим получить эти знания. Иначе они станут как все, а они этого очень бояться.
***
Вечером нас пригласили на древний ритуал майя, которому они подвергали всех иностранцев в знак особого уважения и проявления гостеприимства – ритуал очищения в Темаскале.
Темаскаль чем-то напоминает баню, некоторые даже считают его индейской баней.
На машине почти к полуночи нас привезли в глухие джунгли, где по тоненькой тропинке, освещенной светом факелов, мы подошли к пылающему костру. Около костра стоял шаман.
Темаскаль представлял собой каменное сооружение, представляющее изнутри полусферу с отверстием наверху и маленьким лазом, через который человек мог попасть вовнутрь. Полусфера была такого размера, что в этом сооружении, подтянув колени к подбородку, могло находиться не более 13 человек (это связано с астрологическими представлениями майя о количестве планет, вращающихся вокруг солнца). В центре полусферы на полу было углубление, в которое в процессе прохождения ритуала помещались вулканические камни, раскаленные до такого состояния, когда они становились подобно солнцу, испускающего свечение, согревающее мир, из своих недр. Лаз – вход в это лоно, через который попадает мужское семя, чтобы оплодотворить яйцеклетку, а также через которое на свет рождается человек. Раскаленные камни символизируют мужское семя, дающее новую жизнь.
По рассказам шамана, сам ритуал являлся единственным дошедшим до нас ритуалом майя, который был придуман древними целителями майя для того, чтобы восстановить рождаемость