Целебная сила солнечного света. Якоб Лорбер

как и плодов, также является результатом работы деятельных духов, находящихся в свете солнечных лучей.

      В странах, которые у вас называются жаркими, игра красок растений и животных намного более оживленная и пышная, нежели в умеренной или совсем холодной области, где все переходит в общий серый цвет. Еще меньше они благоухают, вкус же их, преимущественно терпкий и горький, подобен осужденной терпкости и горечи плененных в земле духов.

      Здесь кто-нибудь может сказать: «Но если все эти разнообразные виды растений, животных, а также минералов, – особенно в жарких областях – содержат в себе так много вещества света, нисшедшего из Солнца, тогда не требуется ведь никаких других искусственных мер, чтобы с их помощью взять у Солнца то, что можно получить без больших усилий совершенно естественным путем!»

      Эта возражение правильно, и до сих пор на этом основывалась почти вся медицина. Ибо тот, кто использует целебные травы, наверняка ощущает их действие. Однако ни одна трава не устроена таким образом, чтобы воспринять из света солнечных лучей вещество здоровья в целом. Каждое растение вбирает в себя только то, что соответствует ему, и не может усвоить ничего большего, поскольку устроено так, что может воспринять из солнечного света только то, что ему подходит и с ним согласуется.

      Если бы врач мог точно изучить больную душу и понять, какие специфические жизненные средства в ней ослабли или совсем иссякли, и если бы он знал то растение, которое содержит именно эти специфические жизненные средства, он, конечно, смог бы полностью вернуть здоровье больной душе, или – что то же самое – больному человеку. Но поскольку такое глубокое познание человека и его души обычному врачу в большинстве случаев так же неведомо, как еще неоткрытая часть земного шара, его врачебное искусство было и остается скорее гаданием, нежели знанием.

      То немногое, что благодаря опыту и редким удачным пробам люди освоили из области целебной силы растений, минералов и животных, они обычно применяют для лечения своих больных. Однако работу большинства врачей можно охарактеризовать северогерманской поговоркой, в которой подобное врачевание сравнивается с дубиной: если повезет, и она ударит по болезни, то пациенту станет лучше, если же дубина ударит не по болезни, а по больному, он умрет!

      Здесь же речь идет не об использовании старых знаний и даже не о новых опытах врачевания, но о своего рода чудодейственном средстве, способном исцелить больное человечество, насколько позволяет механизм тела, то есть снова оживить его так, как весной все более и более усиливающийся солнечный свет оживляет растения и животных, если их организм вообще способен воспринять такое возрождение. Ибо – заметьте! – для вечной земной жизни тела и души, о которой мечтают некоторые чудо-доктора, не существует никакого тайного чудодейственного средства. И все же в пределах того срока, который из Моего порядка отведен человеку на жизнь его тела, при правильной диете и верном использовании этого целебного средства он сможет достигнуть максимально возможно