Деонтология жизни. О. Ф. Киселева

работе «Деонтология, или наука о морали» Дж. Бентам обосновал и развил идеи утилитаризма и деонтологии, а именно «пользы» и «долга». Он отмечал, что термин «деонтология» восходит к греческому языку, означая «знание о том, что правильно или должно», но «не является объектом законодательства», а наукой о том, «как надлежит поступать в каждом случае». По мнению философа, «индивидуальное мнение – составная часть общественного мнения, определяемого моралью… Задача деонтолога – определять движение вперёд, соотнося своё благополучие с благополучием других людей. Основной принцип, на котором основывается деонтология, – «принцип пользы» – utility… Мораль, религия и политика имеют общую цель… Деонтология – это частная этика, определяемая мотивами поведения людей, не регламентируемая законодательством. Общественное мнение определяет репутацию, репутация – благосостояние… Деонтология – наука о морали, в основе которой лежит принцип утилитаризма»[43].

      Необходимо отметить, что в ряде работ российских и зарубежных учёных XX века термин «деонтология» по праву приписывается философу Дж. Бентаму. Однако в тот период известный философ размышлял только о пользе поступков человека и его долге, необходимости изменения системы управления городов и проблем нищеты Великобритании. Необходимо подчеркнуть, что в этот период учёный не выделял долг врача как отдельную категорию.

      В ближайшее окружение Дж. Бентама входили знаменитые врачи Лондона, оказывавшие влияние на формирование мировоззрения Дж. Бентама, проведение социальных реформ и становление системы общественного здравоохранения Великобритании.

      Доктор Смит был ближайшим другом и единомышленником Дж. Бентама[44]. Он сыграл определяющую роль в привлечении внимания парламента Великобритании к проведению социальных реформ и вопросам здравоохранения городов Соединённого Королевства.

      Священник-протестант поступил в 1813 году на медицинский факультет университета Эдинбурга в Шотландии.

      После его окончания в 1820-х гг. он переехал в Лондон, став членом группы радикалов, возглавляемой Дж. Бентамом. В Лондоне в районе Уайтчепел работала специальная больница, где практикующим врачом был доктор Саутвуд Смит.

      Его отчёты «О некоторых причинах заболеваемости и смертности, которые имеют место преимущественно среди бедных и которые можно устранить санитарными правилами на примере лично обследованных районов Бетнал Грин и Уайтчепел»[45] привели к созданию системы общественного здравоохранения Великобритании. Прогрессивные предложения о создании Министерства здравоохранения Великобритании вошли в «Конституционный кодекс» Дж. Бентама благодаря доктору С. Смиту.

      В парламенте Великобритании благодаря доктору Смиту разрабатывался «Анатомический акт». Новый закон предлагал и разрешал врачам и студентам делать вскрытия трупов только одиноких бедняков для развития медицинской науки.

43

Bentham J. Deontology or the Science of Morality / Ed. by J. Bowring. L. Edinburgh. 1834. P. 22–35.

44

Склярова Е. К. Доктор Саутвуд Смит: санитарная идея и становление английской системы общественного здравоохранения // Человек второго плана в истории. Вып. 3. Ростов н/Д, 2006. C. 188–200.

45

The Builder. 1844. Vol. 2. Mar. 30. P. 199.