Название | Али Мардан-бек Топчибашев. Жизнь за идею |
---|---|
Автор произведения | Джамиль Гасанлы |
Жанр | Биографии и Мемуары |
Серия | |
Издательство | Биографии и Мемуары |
Год выпуска | 2014 |
isbn | 978-5-9765-1757-8 |
Один из первых российских востоковедов Н.И. Веселовский пишет, что Мирза Джафар Топчибашев в 1817 году прибыл в Петербург вместе с иранским посольством и навсегда остался здесь[35]. Это подтверждает и ученик Мирза Джафар а профессор Василий Григорьев, который писал: «Образование получил он, какое вообще получают мусульмане в своих медресах, т. е. выучился там арабскому языку, в молодости же посетил и некоторые части Персии и сопредельные с нашим Закавказием, и затем к нам, в Петербург явился в 1817 году, с прибывшим тогда персидским посольством. Жизнь между «неверными» понравилась молодому и красивому Мирзе, персидское посольство возвратилось восвояси, а он остался в Петербурге и поступил в русскую службу»[36].
Этот выбор изменил всю дальнейшую судьбу Мирзы Джафара Топчибашева. В кратчайшие сроки он овладел русским языком и приобрел в столичном Петербурге статус редчайшего знатока Восточных и Кавказских языков, а потому в 1819 году был приглашен преподавать эти языки в Петербургском Императорском Университете[37]. С начала XIX века Россия неустанно расширялась на Восток, но чувствовалась нехватка знающих восточные языки. Поэтому Мирза Джафар был одновременно принят на государственную службу в Азиатский департамент Министерства иностранных дел России[38]. Только знание русского языка могло открыть перед Мирзой Джафаром двери в эти важнейшие государственные и образовательные учреждения. Поэтому, его прибытие в Петербург в 1811 году, как пишет об этом П. Орбели, кажется более достоверным. Кроме того, в 1823 году Топчибашев посвятил императору Александру I поэму «Победная песнь», в которой восхвалялась победа 1812 года над Наполеоном и описывался памятник, воздвигнутый в честь этого события. Некоторые эпизоды этой поэмы
33
Кишмиш ев С.О. Походы Надир птаха в Еерат, Кандагар, Индию и события в Персии после его смерти. Тифлис, 1889. С. 304; Велиев Т.Т. Новые материалы о М.Д. Топчибашеве // Известия АН Азербайджанской ССР. Сер. История, философия и право. 1983. № 3. С. 19.
34
См.: Еулиев В. Азербайджанская филологическая мысль и русская литературно-общественная среда (первая половина XIX века). Баку, 2000. С. 33.
35
Веселовский Н.И. Сведения об официальном преподавании восточных языков в России. СПб., 1879. С. 148.
36
2э Григорьев В.В. Мирза Джафар Топчибашев (некролог) // Известия Императорского русского археологического общества. Т. VII. СПб., 1872. С. 303.
37
Топчибаши Али Мардан-бек. 16.12.1951 // Archives «ТАК Mardan-bey Toptchibachi, carton n° 6/2. CERCEC, EHESS, Paris. P. 1.
38
Более подробно о деятельности Мирза Джафара Топчибашева в Петербургском У нив ер ситете см.: Конспект книги «Императорский С.-Петербургский университет в течение первых пятидесяти лет его существования». Историческая записка, составленная по поручению Совета Университета ординатором профессора по кафедре истории Востока В.В. Григорьевым. СПб., 1870» // Archives d’Ali Mardan-bey Toptchibachi, carton n° 6/2. CERCEC, EHESS, Paris.