Али Мардан-бек Топчибашев. Жизнь за идею. Джамиль Гасанлы

о реформе алфавита М. Шахтахтинский развернул диспут с редактором газеты «Тарджуман» Исмаил-беком Гаспринским, поддерживавшим близкие дружеские отношения с А.М. Топчибашевым. Идеи Исмаил-бека по реформе алфавита и языка, особенно его взгляды на сближение языков тюрко-татарских народов, в начале XX века вызвали большой интерес в среде мусульман России. По ходу обсуждений М. Шахтахтинский издал в Тифлисе несколько брошюр на тему реформы алфавита[216]. Предложенный в этих книжках проект алфавита Гаспринский считал ошибочным и не облегчающим существующий алфавит. В свою очередь, в номере «Шарги-Рус» от 8 октября 1903 года Шахтахтинский раскритиковал проект реформы алфавита, предложенный И. Гаспринским[217]. Эти споры, возникшие в 1903 году и постепенно приобретавшие все более вредоносный характер, захватили страницы «Тарджумана», «Кавказа», «Каспия» и «Шарги-Рус», оказывая отрицательное влияние на новоформирующуюся общественную мысль российских мусульман[218].

      Али Мардан-бек неоднократно обсуждал с И. Гаспринским вопрос о необходимости издания своей тюркоязычной газеты в Баку. В письме к Исмаил-беку от 14 ноября 1904 года он описывает происшедшие в Баку изменения и продолжающиеся с 1903 года споры между «Шарги-Рус» и «Каспием». Как известно, авторитетный мыслитель Исмаил-бек Гаспринский высоко ценил общественную деятельность Али Мардан-бека и значение газеты «Каспий» для российских мусульман. Он даже поместил в «Тарджумане» статью, рекламирующую пользу газеты «Каспий» для русскоязычных мусульман, при том, что годовая подписка на газету составляла 8 рублей 50 копеек. Исмаил-бек знал, что есть «немало мусульман, читающих по-русски, и давно нужна была мусульманская газета на русском языке. Как бы много ни было столичных и провинциальных газет, пишущих о делах ислама, еще одна газета будет всегда кстати. Миллионы мусульман нуждаются в такой газете. Нужна такая газета, которая будет писать только правду, без учета друзей и врагов. Наш друг Али Мардан-бек, опытный и работоспособный, как нельзя лучше подходит для этого дела»[219].

      В письме Али Мардан-беку, написанном в декабре 1905 года, Исмаил-бек информировал его о том, что напишет еще одну статью, чтобы привлечь внимание татар к газете «Каспий». Что же касается «Шарги-Рус», конфликтующего с «Каспием» и «Тарджуман», то Гаспринский писал Али Мардан-беку: «Касательно «Шарги-Руса», ты и сам знаешь: это «наследство» для нас не тяжелое. Но особо торопиться не стоит. Бог даст, доживем до свободы печати и тогда не трогая «Шарги-Рус», начнем (новую) газету»[220].

      § 7. Попытки обновления мусульманского общества

      Первая русско-татарская школа была открыта в Баку в 1887 году. Впоследствии, в конце XIX – начале XX веков главным инициатором открытия русско-татарских школ стал Гасан-бек Зардаби. Первым делом по приезде в Баку Гасан-бек обратился к правящим органам города по поводу открытия русско-татарской школы. Чтобы придать своим действиям реальный характер, он в 1896 году

216

См.: Шахтахтинский М. Восточный Алфавит. Тифлис, 1902; Пояснительная записка о фонетической восточной Азбуке Мохаммеда Султановича Шахтахтинского. Тифлис, 1902.

217

Шахтахтинский М. Избранные произведения. С. 85–86.

218

Там же. С. 79–83; Каспий. 1901. № 107.

219

Тар джуман. 1903. 17 ноября.

220

Письмо И. Гаспринского А.М. Топчибашеву. 1905 // ГААР. Ф. 3172. Оп. 1. Д. 2. Л. 49.