Святой равноапостольный князь Владимир и Крещение Руси. Сборник статей. Коллектив авторов

полагаемых на это благое дело. Господь да пребывает с вами, ниспосылая успех в трудах.

      Из Слова у Монумента дружбы трех славянских государств: России, Белоруссии и Украины (пос. Веселовка, 27 июня 2001 года) (Алексий II. Церковь и духовное возрождение России. Слова, речи, послания, обращения. Т. III. Ч. I. М.: ИС РПЦ, 2004. С. 151–152)

      Мы ныне собрались в месте, где сходятся земли Белоруссии, России и Украины. Почти десять лет назад здесь пролегли новые границы. Но три братских народа не желают забыть своего единства. Свидетельством тому воздвигнутый здесь Монумент дружбы.

      Будучи гражданами одного государства, мы наверное не часто задумывались о том, как дорого нам многовековое общение и соработничество наших народов. Но теперь, когда единение вновь прокладывает себе дорогу через множество барьеров, через попытки поссорить и столкнуть нас, мы с особой ясностью ощущаем, сколько зла несет в себе разделение и каким благом является общность.

      Стремление к единству вопреки розни мира сего не бывает легким. Можно формально стать одной страной, но жить посреди противоречий и конфликтов. Но можно, даже оставаясь в рамках разных государств, быть воистину одним народом. Для этого нужно с новой силой осознать свое духовное призвание, свою самобытность, свою уникальную миссию в мире.

      Наши народы были крещены в одной купели святым равноапостольным великим князем Владимиром, который, по словам историка Карташева, завещал Руси идти по путям восточного Православия, не смущаясь их подчас каменистостью и тернистостью, не слушая сирен, увлекающих в противоположную сторону. Нас и сегодня пытаются увлечь на страну далече. Но трем народам должно быть понятно: без Православия, без свойственного нам образа жизни мы перестанем быть самими собой. Мало того, Европа и мир не смогут достойно ответить на новые вызовы времени, если утратят мудрость и красоту православной традиции. И, наоборот, прислушиваясь к нам, возвратившись к идеалам соборности, к истинно духовной жизни, человечество получит возможность отойти от опасной черты морального кризиса, у которой оно оказалось.

      Основа единства – любовь, а она, по слову святого апостола Павла, не завидует… не превозносится, не гордится… не ищет своего (1 Кор. 13, 4–5). Святитель Тихон Задонский пишет, что она «благотворит ближнему без всякой своей пользы, ее радость и веселье – благотворить». В отношениях между народами нам нужно забыть о центрах и окраинах, о больших и меньших, мы должны прийти к подлинному равенству, ко взаимному уважению, и самое главное – к жертвенной готовности послужить друг другу. Ведь если мы семья, то двигать нами должна именно любовь, а не выгоды и расчеты.

      Святая Православная Церковь сохранила свое единство поверх новых государственных границ, она не может разделиться по национальному признаку, ибо невозможно разделить сонм святых, в земле наглей просиявших, нельзя провести границы в Царстве Небесном, где славят Бога тысячи новомучеников и исповедников XX века. Церковь будет делать все, чтобы и