Риски цивилизаций. В. Б. Живетин

в том числе порождая различные формы рабства ради своего обогащения. И очень важно найти границу области допустимых значений θ(t), т. е. θ_доп, обусловленных влиянием добра и зла, за которой общество несет катастрофические потери.

      Отметим, что власть будет вечна, ибо каждый или почти каждый человек социальной среды стремится во власть, и, более того, он надеется быть во власти не только политической. Вы видите сегодня, что власть строит дворцы, когда производство материального падает; имейте в виду, власть стремится во власть, а вы – в нищету и самоуничтожение. Не позволяйте, остановите это всеми доступными вам способами, кроме насилия – это самый примитивный способ от Homo, от хищников.

      Приведем примеры причин заката цивилизации.

      1. Египет. Фараон ввел новую духовную систему – монотеизм, разрушая старую; началась духовная война, переросшая в материальную, произошло разделение духовной системы и политико-административной, т. е. θ_д достигло критического значения (θ_д)_кр, плюс внешний фактор – засуха – W, что обусловило θ_м < (θ_м)_кр и смерть всех, кто не мог прокормить сам себя. Остались феллахи.

      2. Рим. При хорошем (отличном) материальном благосостоянии духовная система всей социальной системы власти стала загнивать. Власть присвоила θ_м в войнах и много лет потребляла θ_м, не восстанавливая, теряя духовные способности к восстановлению, погружаясь в безнравственное. Были и внешние факторы: христиане, германцы, которые ускорили процесс наступления критической ситуации.

      3. Индия. Наследственная духовная и материальная власть создала условия для

< 0, а затем внешний фактор – нашествие чужеземцев.

      4. Остров Пасхи. При ограниченном запасе θ_м, которое способно было создавать общество, власть создала все условия для выхода θ_м в критическую область.

      Итак, риск цивилизаций регламентируется на уровне трех систем: биосферы, социосферы и этносферы. Когда мы изучаем опасные и безопасные состояния, риски цивилизаций (человечества), мы обязаны эти сферы рассматривать во взаимосвязи, взаимовлиянии. При этом риск на уровне биосферы обусловлен энергетическим потенциалом; риск на уровне социосферы – потерями человеческого потенциала, в том числе интеллектуально-нравственного; риск на уровне этносферы обусловлен потерями генетического потенциала, этническим противостоянием.

      1.4. Духовный потенциал первых цивилизаций

      Рассмотрим единство путей развития цивилизаций. Человечество едино, это единый организм, система, сформированная в рамках этносферы [32], формирующая единую культуру человечества несмотря на обилие цивилизаций, различающихся между собой. Эволюция таких систем, как человек, цивилизация, биосфера, характеризуется как единый процесс, изменяющийся во времени и пространстве (историческом, геологическом).

      Утверждение. Цивилизации создавали и создают единую культуру, имеющую единую структуру.

      Этногенез на базе биосферы под действием космической энергии порождает социогенез, который создает культурогенез. Мы утверждаем жесткую