Эгодиагностические риски (системная медицина). В. Б. Живетин

(физическое);

      – души (эмоциональное);

      – духа (духовное);

      – ума (ментальное).

      Духовность, духовные свойства человека – это такие всем известные качества, как доброта, честность, справедливость, отзывчивость, щедрость, искренность, жалость, смелость, мужество, самоотверженность, трудолюбие, благородство, скромность, целеустремленность и т. д., и соответствующие им противоположности. Ментальность же – это характеристика сознания человека, его умственных качеств, таких как здравый смысл, сила долгосрочной и краткосрочной памяти, количество и качество знаний, уровень абстрактного, образного и вербального мышления, сила, выносливость, гибкость, оперативность ума, и, наконец, что самое важное, уровень и качество накопления, осознания и усвоения социального опыта, что определяет адекватность, продуктивность и культуру мышления.

      В медицине большинство ортодоксальных врачей, ограничивают свои действия в пространстве: «прибор», «диагноз», «таблетка», отдавая предпочтение физической составляющей.

      Профессионалы и любители психотерапевты выделяют эмоциональную составляющую здоровья. Некоторые, как правило, не из медицины, выделяют исключительную роль духовной составляющей. Никто из мира «лечащих» не может оценить роль умственной составляющей, т. е. сознания, а также духовной.

      Также отсутствует истинно глубокое понимание того, что человек есть единое целое, что ни одна из подсистем не является первичной и важнейшей, что человек не только единое целое, но и неотъемлемая часть мироздания. Как правило, отсутствие такого понимания единства организма, его холизма, создает ошибочные диагнозы и лечение, что не только снижает эффективность реализуемых методов и средств восстановления здоровья человека, но и наносит часто вред человеку.

      В силу сказанного, а именно системности эгосферы, все в ней системно, и какими бы замечательными не были частные подходы, направленные на лечение изолированного элемента эгосферы, они никогда не будут эффективней системного.

      Однако в условиях системного подхода при реализации диагностики и лечения необходимо единство сегодняшней медицины, в основе которой лежат биофизические модели, и вчерашней медицины, в основу которой положены духовно-душевные принципы. Только тогда можно получить достоверные знания при диагностике и управлении здоровьем человека.

      Отметим кратко особенности системного подхода:

      1. Диагностика и лечение на духовном уровне – чрезвычайно сложный процесс и не может основываться на оккультизме, морализме и т. п.

      В формировании духовного здоровья необходимо участие, прежде всего, самого человека, а потом социальных институтов, формирующих этико-правовые нормы, с учетом традиций. При этом должны формироваться нравственные нормы, стимулирующие у каждого человека соответствующие нравственные мысли. Люди, верующие в Абсолют, сотворивший духовно-нравственное учение, без помощи и участия со стороны