Эгодиагностические риски (системная медицина). В. Б. Живетин

так, например, парапсихологии. Сегодня имеет место господствующая идеология научных знаний, которые создало тоталитарное научное общество. Все, кто занимается девинантной наукой, подвергаются преследованиям и репрессиям либо с одобрения, либо с молчаливого согласия научной власти.

      III. Псевдонаучные знания порождены подсистемой 4 паранаучной системы. Эти знания создаются путем построения теории на вненаучных творческих исканиях. Исток таких поисков обусловлен стремлением преодолеть ограниченность актуального научного знания, его реальной неполноты, ограниченности методов и средств целереализации в средах жизнедеятельности.

      В заключение отметим, что взаимодействие науки и псевдонауки существенно обогащает понятийный и концептуальный фонд научного поиска, способствует созданию новых областей знаний (так, например, биоэнергии), определяя одновременно тенденции познавательных стратегий девинантной науки.

      Рассмотрим одну из основных подсистем протонауки – религиозно-философскую систему знаний (подсистема 1, см. рис. 1.13). Полученная в процессе синтеза структура религиозно-философской системы знаний представлена на рис. 1.16.

      1. Межконфессиональная философия (обычно «единого христианства») направлена на конфессиональное единство, создание целостной религии. В основе такого подхода заложен экуменизм.

      2. Надконфессиональная философия есть совокупность научного и паранаучного знания, включая теософию (Блаватская Е.П.), антропософию, Агни-Йогу, интегральную Йогу и т. п.

      3. Неконфессиональная религиозная философия направлена на рассмотрение или создание образа божества, которое является в той или иной степени абстрактным, лишенным индивидуальных качеств.

      4. Внеконфессиональная философия в качестве главных онтологических форм включает: деизм, пантеизм, панентеизм, а методологической основой принято религиозное свободомыслие.

      Рис. 1.16

      Межконфессиональная философия, представляющая в том числе ту ее часть, которая направлена на изучение проблем единого христианства, включает науки: теологию, богословие, теософию. Теология – это богопознавательная, апологическая и религиозно-нормативная идеология. В качестве познавательных средств используют рационализм, как правило, аристотельского типа (в виде формальной логики). Поклонники такой теологии в значительной мере протестанты, а также католики. В богословии в отличие от теологии преобладают иррациональные познавательные средства, за исключением неортодоксальной мистики и эзотерики. Теософия – это в основном богопознание, но преимущественно посредством мистических и эзотерических средств. Надконфессиональная идеология в целом формируется на базе: гностицизма, мистической эзотерики масонства, Агни-Йоги, интегральной Йоги, витасофии и т. п.

      Перечислим учения и знания, созданные в подсистеме внеконфессиональной философии.

      Деизм – религиозно-философская доктрина, которая признает Бога как мировой разум,