Образцы народной литературы северных тюркских племен. Часть VII. Наречия Крымского полуострова (прозаические нарративы). Василий Васильевич Радлов

было,

      А может, и не бывало,

      Чере-черепаха

      Расправила крылья и упорхала.

      Рыбы в море наняли извозчика, чтобы избежать беды.

      Минарет Ак-Мечети наклонился к Салгиру, чтобы напиться воды. Было – не было, жил один падишах, и было у него три дочери. В его дворце был прекрасный сад. Вот однажды визирь принес с бахчи три дыни: одна переспела и испортилась, вторая вот-вот пропадет, третья – самое время есть. Визирь положил их на блюдо и поставил его перед падишахом, который спросил: «Что ты мне хочешь этим сказать?» Советник ответил: «У тебя есть три дочери. Пришло время выдать их замуж. А то будет, как с этой переспелой дыней. Ее уже невозможно есть. Ты должен найти им женихов».

      Падишах созвал глашатаев: «Моя старшая дочь выйдет за любимого человека. Пусть все женихи нашего государства пройдут под ее окном. Она скинет золотое яблоко на того, кто ей больше всего понравится». Девушка села у окна, под которым проходил народ. Она скинула яблоко на того, кто ей полюбился. Падишаха поздравили: «Пусть этот союз будет счастливым!» Тогда начались приготовления к свадьбе. Праздновали сорок дней и сорок ночей.

      Примечания

      1

      В 1928 году крымскотатарский арабский алфавит был заменен на латинизированный. Им и пользовался З.Килямов для подготовки текстов к печати.

      2

      В 1939 году начался процесс перевода крымскотатарской письменности на кириллический алфавит. Поэтому в 1940 году книгу переиздали кириллицей: «Чынь ве манелер джыйынтыгъы».

      3

      Второй том сборника планировали издать в 1942 году, однако этому помешала Великая Отечественная война. Неизвестно, сохранились ли фольклорные материалы, подготовленные для издания второго тома.

      4

      Семь сказок, опубликованных Радловым еврейским алфавитом, мы переводили по транслитерации Т.Чюлха (Radloff, 2010: 369–478).

      5

      К.Джаманаклы опубликовал четыре романтических дестана в сокращенной форме: «Къозукюрпеч», «Наркъамыш», «Тахир и Зухра», «Ашик Гарип» (2008: 346–381).

      6

      Нужно отметить, что эта же сказка была записана у румынских татар. Вся крымская топонимика была заменена румынскими реалиями, кроме горы Баба-Даг, которая расположена в Добрудже.

      7

      Раввинисты или раббаниты – последователи талмудического индуизма, тогда как караимизм – религиозное учение, основанное на Танахе.